大家好，今天小编来为大家解答循规蹈矩的生活不会很惨句子这个问题，洪晃的经典句子语录很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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[One]、读者:关于不循规蹈矩的句子
〖One〗、自己选段落哈，这个《尤利西斯》是大学本科文学系的，你还是选简单的哈。
〖Two〗、《尤利西斯》是一本关乎语言的小说。它的语言庞杂，术语纷繁，文风屡变，结构奇奥，但如果读懂了它语言上的音乐特色，意识流特色，史诗特色的话，就不难解领其奥妙。在中文译本里，金堤的译本较之萧乾的译本更为通达传神。
〖Three〗、也许仅凭《都柏林人》《青年艺术家的写照》，在世界文学里，乔伊斯就足以跻身于一流大师的行列。然而真正显示其大师功力的却是《尤利西斯》。在这本书里乔伊斯淋漓尽致的展现了他卓越的语言才华。正是这点，使得在众多评论家眼里他对英语文学的贡献已俨然堪与莎士比亚，弥尔顿相提并论。我们记得最先承认乔伊斯的大部分是当时的一流诗人像庞德，艾略特，叶芝等，他们以诗人特有的敏感发现了他的语言才华。而那些杰出的反对者像E.M.福斯特，萧伯纳在后来终于还是不情愿的承认其伟大。（他们对乔伊斯的创作观念始终不以为然，最终限度的承认只是“屈威”于语言的成就。）即使对其小说颇有微词的博尔赫斯在论起语言时依然赞不绝口，在其晚年的《谈艺录》里论诗时，也屡屡援引其小说中的句子。
〖Four〗、乔伊斯在《尤利西斯》中展现的天才横溢的语言在读者那里却呈现晦涩艰深的面目。大多数人往往对之望而生畏，最终难以一品其佳妙。的确，初看去那纷繁的术语，那时而精洁到一片空白，时而又纠结为乱麻一团的语言，实在令人困惑，一不小心即陷于语言的迷宫不复脱身，但倘若把握了它的根本特色，那就会发现语言的万千变幻一下子清澄明了了。
〖Five〗、虽然乔伊斯并不是第一个使用“意识流”手法，但人们说起《尤利西斯》都免不了讨论其中的“意识流”。然而多局限于从意识的生理特征上分析，总希望在只言片语中寻求一个完整的理性的有机联系，开始时这在某种程度上对故事的详尽完整探索还有一定的贡献，但这种分析在深的层次上往往力不从心，总免不了流于空泛的更加繁琐的解析，结果离文本更加遥远（这也何以好多人觉其深奥难解之因）。很少顾及乔伊斯是如何匠心独运的用“意识流”构建《尤利西斯》。我们关照一下他同时代的另一个作家普鲁斯特的作品，就会发现同为意识流经典，风格却迥然相异。在普鲁斯特的作品里，主人公仿佛时刻准备着回忆，那些回忆冥暗中排列着，像受了诺斯丽亚的魔咒一样在冰原中静默等待，一旦得到召唤，立即绵绵不觉的化为东流长河，而他则在懵懵中溯流而上，所以从整体看去他的叙述节奏始终不变，至于叙述的摇摆仅属意识的天然本质。而乔伊斯则不同了，没有明确的方向，只是信步流浪着。那些意识则在客观的导引下，纷至沓来，然后又倏忽而去，看上去缤纷凌乱，所以他的句子更多时候是破碎零落的，甚至仅仅是些词语的闪烁，而不像普文中那些悠然光滑的句子。关于这一点我们可以用一个比喻和意象来说明：普鲁斯特前去看山楂花时，他坐在马车上，已经开始了回忆的方向――起码已暗中为之营造了一种氛围，而乔伊斯却是在火车上，窗外的风景在火车飞逝中碎片般的呈现。较之普鲁斯特，乔伊斯的“意识流”似乎更为纯正，更接近意识的原汁，但千万别因此麻痹，以为乔伊斯只是一个意识的忠实记录官。大脑深处暗沉沉的，意识倏忽而过，你抵达的永远只是刹那的一段，乔伊斯再天才也难以一一捕捉。他仅是利用“意识流”的客观特性重新总结梳洗，他巧妙的利用了意识的流动性，散漫性使得叙述在时空间自由游弋，挥洒自如，摆脱了传统小说在叙事上的刻板单一。句子间省去了不必要的传统语法束缚，砍去了累赘的枝枝叶叶，行文有了别样的明了精确。而额外的精力则用来打磨那些灵光闪现的句子，使得他们提到了诗的高度。灵动的叙述中，词语也获得了句子的权力，有时一个词，生长了整整一个段落，有时一个词像一颗炸弹一样，轻而易举的销毁了全部的努力，而在词与词，词与句，句与句间的跳跃为读者提供了创作空间，使得文本在某种意义上达到了罗兰.巴特所谓的开放性文本------由读者与作者共同完成。另外意识流成就了文本的音乐性―――这一点我将在后面细说。
〖Six〗、老乔伊斯（约翰.斯特尼斯劳斯）多才多艺，对音乐有着不俗的欣赏，他最钟爱的儿子小乔伊斯也深受影响，在音乐上也有相当的努力，他会弹钢琴，在歌唱上更是不凡。在一次都柏林声乐比赛中获得第二名。他在后来倾心瓦格纳的作品，并专门研究过他的歌剧及其那本《艺术与革命》。音乐的精通，文字的熟稔，而音乐与文字的血脉里的联系，使得乔伊斯在创作中天然的用了音乐的因素。那部他最早的诗集就冠以《室内音乐》之名。关于这部诗集他曾对一音乐家说：“我希望你能把这诗集里的每首都谱写为音乐。这也是我当初写它们的部分原因。事实上它们就是一组套曲，而如果我是一名音乐家的话，我想自己早就把它们谱写掉了。”但在此作中音乐的应用还显得很稚嫩，在《尤利西斯》里音乐的手法才真正得到大规模，大手笔的运用。在小说里，音乐的运用是多种多样的。第一种是音乐素材的直接引用。童谣，民歌，古典音乐，下俗的俚曲，流行小调，经典歌剧在文章中到处散落，随处可见。有时候他们仅仅远远的站在背后，营造一种环境，唤起读者的音乐感受，像十五章里流行曲《约克郡的姑娘》，十七章里的歌谣《犹太小男孩》，皆属此类。有时他们被镶嵌在句内，与叙事结成一体，变成叙事的一部分，如十五章的尾部：
〖Seven〗、The driver never said a word, good, bad or indifferent. He merely watched the two figures, as he sat on his lowbacked car, both black-- one full, one lean-- walk towards the railway bridge, to be married by Father Maher. As they walked, they at times stopped and walked again, continuing their tête-à-tête(which of course he was utterly out of), about sirens, enemies of man's reason, mingled with a number of other topics of the same category, usurpers, historical cases of the kind while the man in the sweeper car or you might as well call it in the sleeper car who in any case couldn't possibly hear because they were too far simply sat in his seat near the end of lower Gardiner street and looked after their lowbacked car.
〖Eight〗、金译：驳手没有说一句话，好的，坏的，不好不坏的，而仅是坐在他那车身低低的马车上望着那两个身影，都是黑色的，一个壮实，一个瘦削，向着铁路桥走去，去找马厄神父证婚去。他们走走停停又走走，继续着他们的tete a tete（这当然是他不参与的），谈到塞壬们，谈到人的理性之敌，还掺杂着一些同类的其他问题，篡夺者们以及这种性质的历史事件，而扫街车或不如叫它睡觉车中的人反正听不见，因为他们太远，就那么坐在他的座位上，在靠近下加德纳街口的地方，目送他们那车身低低的马车驶去。
〖Nine〗、萧译：不管是好话、坏话还是不好不坏的话，反正车把式一言也未发。他坐在低靠背的车上，只是目送这两个都穿着黑衣服的身影一—一胖一瘦——朝着铁道桥走去，由马尔神父给成婚。他们走一程又停下脚步，随后又走起来，继续交头接耳地谈着（车把式当然被排除在外）。内容包括男人的理智之敌赛仑，还夹杂着同一类型的一系列其他话题，篡夺者啦，类似的历史事件什么的。这当儿坐在清扫车——或者可以称之为卧车——里的那个人无论如何也是听不见的，因为他们离得太远了。他只是在挨近下加德纳街尽头处坐在自己的坐位上，目送着他们那辆低靠背的车。
〖Ten〗、歌词的套嵌浮现了当时的情形，加深了读者的印象，提升了艺术感受。同时对叙述的参与也补充了行文的展开，当然这是最基本的作用，最为重要的是它们在读者的阅读中同时起着间离的功能，读者的阅读会自然的在正常的情况下停下来，回应它的音乐上的暗示。
1〖One〗、另一种是对古典音乐结构的借鉴。在第一章里，站在碉楼上，面对着幽暗的大海，斯蒂汾睡意未醒的大脑中:祖国爱尔兰，对它的爱与痛惜；天主教会精神上的压迫；母亲的；莎士比亚和哈姆雷特；艺术上的雄心抱负交缠纷扰，同时还有经济上的拮据，同伴的紧张关系这些行而下的苦恼，使得他显得萎靡不振。马利根，一个颇有教养自以为很有绅士风度却说话粗鲁，言语尖酸刻薄然又颇有几分才气的家伙。故事在两人之间展开。迥然相异的人，截然不同的叙述。我们看马利根，他口中“念念有词”，他“粗鲁”的喊，他“厉声”喝道，他“兴致勃勃”的说，他“跳下炮台”，他“欢快的说”，他“哈哈笑着”，他“兴高采烈地大声笑着说”……他的行动是活跃的，他的话语是欢快的――叙述是明亮的，跳跃的，有点昂扬；而到了斯蒂汾那里，调子立即暗了下来：“冷冷的望着”，“困不滋滋地跟在他后面走了几步”，他终于说话了，然而是“安静地说”，马利根擅自从他口袋里掏东西，他只是“听任他掏”,马利根把他母亲的归罪与他，他也只是“阴沉沉地说”。――明显沉郁地多。而这两种叙述交织缠绕，明暗相间，仿佛音乐上的二重奏，相互竞争，冲突，和合。而开头，也是整部小说的开头，是这样开始的：
1〖Two〗、Stately, plump Buck Mulligan came from the stairhead, bearing a bowl of lather on which a mirror and a razor lay crossed. A yellow dressinggown, ungirdled, was sustained gently behind him by the mild morning air. He held the bowl aloft and intoned:
1〖Three〗、(金译：仪表堂堂，结实富态的壮鹿马利根从楼梯口走了上来。他端着一碗肥皂水，碗上十字交叉地架着一面镜子和一把剃刀。他披一件黄色梳妆袍，没有系腰带，被清晨的微风轻轻托起，在他身后飘着。他把碗捧得高高的，口中念念有词：
1〖Four〗、萧译：体态丰满而有风度的勃克·穆利根从楼梯口出现。他手里托着一钵肥皂沫，上面交叉放了一面镜子和一把剃胡刀。他没系腰带，淡黄色浴衣被习习晨风吹得稍微向后蓬着。他把那只钵高高举起，吟诵道：
1〖Five〗、(英文)简朴大气而铿锵有力。本章的结尾只仅一词“篡夺者”仿佛一重音鼓的顿挫，强有力的结束了本章。如果熟悉肖邦的e小调钢琴协奏曲的话，不难察觉其第一乐章与本章结构之间很有些仿佛。乐章开始那一小段庄重肃威的“马祖卡”舞曲正对本章开始的这段，展开部分沉浸于幻想而敏感的钢琴则对之斯蒂汾的叙述，而马利根的叙述则正对充满了毅力生气和些微压迫感的背景弦乐，如前所述，“篡夺者”可不正对着乐尾那顿挫的一声鼓吗？在全书之中音乐手法的集大成之作是在“塞壬”一章里。乔伊斯在完成这章后曾不无得意地向朋友们炫耀自己的苦心：“这可是个大工程，这一章我是用音乐技巧写的。是一首赋歌曲。各种音乐符号我都用上了：轻奏，强奏，渐弱等等。其中还出现了一段五重奏。就好像我最喜欢的瓦格纳的歌曲《歌手们》那样。”第一章里音乐躲在文字后面，对叙述只是垂帘听政，而到了本章，终于忍耐不住的大张旗鼓，真正堂而皇之的引导着叙述，一如塞壬那明亮甜美的歌声引导着奥德休斯。本章运用了各种音乐技巧：超大量的拟声词运用。比如利用词语明亮的声响和发音的节奏来进行马车行走的描述：Jingle jingle jaunted jingling.（金译：锵锵锵轻车轻轻地行驶着。萧译：辚辚，轻快三轮马车辚辚。）再如描述钱币和时钟的声响用：coin rang, clock clacked.：（金译：钱币锵锵，时钟咔哒。萧译：硬币哐啷啷。时钟嗒嗒嗒。）。沃尔特.佩特说过所有的艺术都渴望达到音乐的境界。乔伊斯在本章的野心更大，他企图干脆将文字句子本身按照音乐的规律组织。看这个句子：Only the harp. Lovely gold glowering light. Girl touched it. Poop of a lovely. Gravy's rather good fit for a. Golden ship. Erin. The harp that once or twice. Cool hands. Ben Howth, the rhododendrons. We are their harps. I. He. Old. Young.（金译：只有竖琴。可爱。闪着金色的光芒。姑娘的手在抚弄。艉楼，秀美挺立的。肉卤味道不错，可供。金色的船。爱琳。竖琴呀，当年，如今。清凉的手。毫斯山峰，杜鹃花丛。我们是她们的竖琴。我。他。年老的。年轻的。萧译：只有竖琴。可爱灿烂的金光。少女拨弄着它。可爱的臀部，倒很适宜醮上点儿肉汁。黄金的船。爱琳。那竖琴也被摸过一两次。冰凉的手。霍斯山，杜鹃花丛。我们是她们的竖琴。我。他。老的。年轻的。）布卢姆在听考利的钢琴，他的思绪也化为钢琴的节奏----乔伊斯就仅用词语表现。在音乐结构上，较之前几章更为复杂，在这里它是交响乐，是歌剧——瓦格纳式的。考利的钢琴，代达勒斯的歌声；鲍伊兰的声响；侍者派特的声响；肯尼迪小姐的声响；布卢姆---每个声响都相当一个声部，一个主题。其中，考利的钢琴及歌剧是第一主题，贯彻整章，而派特和鲍伊兰的主题往往一闪而过，布卢姆的主题作为诸主题的连接。在节奏上，各主题并不相同。考利的主题相当于古典音乐的行板，因此往往是愉悦的甜美的回忆或是伤感的浮想。如此比来，派特的则有点慢板的节奏了。在本章中叙述完全让位与音乐正如神话中奥德修斯完全将自己奉现给塞壬。而读者也在这塞壬的迷人的歌声中沉醉。
1〖Six〗、对于意识流和音乐特色并不是孤立运用的。音乐特色的运用注定在叙述中不可能循规蹈矩，而意识流为其提供了可能。同时音乐性的运用反过来又给漫无边际的意识一个约束，而不至于失散逃逸。二者的完美结合典范在第二章中，斯蒂汾离开了马利根，来到课堂上与学生授课，故事在课堂上与孩子们的问答中开始缓慢前行。在一问一答中，他再次像哈姆雷特一样玄思冥想：与马利根暗地里的狭隙，已失的永远不在的母爱，战争，遥远的古罗马，他看到的别人眼中的自己的映像，亚里士多德玄奥的理论，晚上即将到来锋利的辩论，弥尔顿哀伤的诗句……在这沉思之间是漫不经心的提问与漠然不知所云的答非所问，思绪被回答中断。又在提问中重生，汇合，长长的停顿，突然的闪回，沉静，激烈，深远，激情澎湃，时尔疏朗有致，时尔又细腻绵密------对音乐敏感的话，也许会听到肖邦的op37以及op48那些夜曲的味道来.
1〖Seven〗、《尤利西斯》模仿了《奥德赛》的结构，在故事上，他又企图刻画“两个民族的史诗”。在这里他模仿了荷马的命名虚构和拉伯雷式的罗列，像在第十二章里对土地，河流，树木，家畜，人物的那种极度的狂放夸张的命名与描述，潜意识中浮现的历史人物，以及关于行刑场景的历史畅想。第十五章中开端关于都柏林夜景那段精微真切的照相主义写实。第十七章关于水之概念的想象。通过经典的模仿他一方面构建又一方面在拆解；构建中，他完成了他所要的史诗效果，使普通生活普通人物，日常琐屑得到升华，获得历史的意义；而史诗又时常嘲讽着当下，拆解了它本身的意义。有时这二者是结合在一起的，十二章结尾，布卢姆与公民争执，在众人的劝解中驾车离去。叙述者由“俺”第一人称不动声色的转入了作者的叙述。在幻觉里，“出现了一片耀眼的金光”，布卢姆“全身披金光”，“服装似太阳”，“容貌似月亮”，腾空而飞。布卢姆富有同情心，有理性，待人温和心细，在本章中因为反驳公民狭隘的民族主义偏见，主张民族的平等而与之发生冲突——乔伊斯将之化为上帝的先知以利亚，是对布卢姆的肯定。末日来临，义人随先知得到拯救是古典绘画里关于宗教题材的常见描述。用的是圣经的叙述口气。但下面：And there came a voice out of heaven, calling: Elijah! Elijah! And he answered with a main cry: Abba! Adonai! And they beheld Him even Him, ben Bloom Elijah, amid clouds of angels ascend to the glory of the brightness at an angle of fortyfive degrees over Donohoe's in Little Green Street like a shot off a shovel.
1〖Eight〗、金译：这时一个声音从天而降，呼唤着：以利亚！以利亚！他的回作是一声有力的叫喊：阿爸！上主！他们见到到他，正身的他，儿子布卢姆.以利亚，由大群大群的天使簇拥着升向金光圈中，以四十五度的斜角，飞越小格林街的多诺霍酒店上空，象一块用铁锹甩起来的坷垃。
1〖Nine〗、萧译：这时，天空中发出“以利亚！以利亚！”的呼唤声，他铿锵有力地回答道：“阿爸！阿多尼。”于是他们望到了他——确实是他，儿子布卢姆·以利亚，在众天使簇拥下，于小格林街多诺霍亭上空，以四十五度的斜角，像用铁锹甩起来的土块一般升到灿烂的光辉中去。
20、先前庄严的叙述在这最后一句反讽的描述下顿将神圣一晃而变为滑稽。同时乔伊斯也暗示了现实与神话的区别，现实中是没有上帝的。
2〖One〗、仅论意义，我觉得《尤利西斯》在现代文学是难以获得如此之地位。因为它的意义表达是所有现代艺术的主题，而这种意义在后来的某些小说中往往表达更上乘更深入。它的成功更多来自它的语言，这是一本关乎语言的小说。它的语言庞杂，术语纷繁，文风屡变，结构奇奥，但如果读懂了它语言上的音乐特色，意识流特色，史诗特色的话，就不难解领其奥妙。音乐性，意识流，史诗性，使得人们在文字的旅程中享受着欣然愉悦而流连忘返。
2〖Two〗、《尤利西斯》写作是艰难的，阅读是艰难的，但翻译似乎更为艰难。在《尤利西斯》的世界里，作者，译者，读者三者之间很像上帝，科学家/哲学家，众人的关系。对世界万物的万千纷纭，但对上帝来说，只要他发现了那个“一”，万物的创造也就把握了。而对于一个普通大众来说，对于世界万物，只须凭自己之力，“沧海之大，只取一瓢饮”；而对于科学家/哲学家就不同了，他们引导众人向上帝不断探索，但因为注定不是上帝，便不能得到“一”，只能无限的逼近，这注定他们弗弗西斯般的永恒困苦追求。对于这点这本书的两位中文译者金堤与萧乾定是戚戚于心了。只消看看二者的译文序言就晓得了。对于翻译此书的难点二者的抱怨几何相同。但在处理上却各有一套，有些甚至完全相左，而译文也大相径庭。在两译本刚出时就有关乎译文的争辩，但多斤斤于词句—-即使这点声音也很衰微---难得从整体上做比较。既然它的语言如此的成就，我们也从语言上来作凭。在文字的音乐性表现上，萧乾的译文太弱了，而金堤在这方面做得相当精彩。我以为这缘于二者的译文观点。在萧乾的译文前序里，自道：“做为初译者，我们的目标是，尽管原作艰涩难懂，我们一定得尽最大努力把它化开，使译文尽可能流畅，口语化。”这个“化“使得把许多原文微妙处消融了。举例：parried again. He fears the lancet of my art as I fear that of his. The cold steel pen.（金译：又是一挡。他怕我的艺术的锋刃，正如我怕他的。笔，阴森森的钢。萧译：又把话题岔开了。他惧怕我的艺术尖刀，正如我害怕他的冷酷无情的钢笔。）稍有点语感的对照原文可以品味一下二者的优劣。但这毕竟是小疵，但对整体来说，味道就丧失得多了。萧乾又在感谢中提到“关于音乐我们多次请教过孙明珠和刘国纪……”在这里，萧乾可能尚未充分体会到乔伊斯音乐方面的多重运用，音乐精神已经深入在整个小说的骨髓中了，绝不是仅仅把音乐词汇译过来就行的。而且，“中国文字形容声音的语汇本来就比较贫乏”的说法也很奇怪，是没有根由的。所以虽然他看到“第十一章简真是一篇文字组成的交响乐”，却也“只能表达个大概来。”在史诗性描写上，萧译比起金译行文过于匆促，用语时有飘忽，不够典雅沉稳。当然，金译也有萧译不及之处,如第〖Fourteen〗、章,模拟古英文散文之处,萧译在风格的过度中显的更为从容自然。（注：关于此处的评论底气并不足,因为我对古英文各代的风格并不熟悉评论仅是从中文等效的角度考虑）十三章尾部暮色沉冥中，布卢姆的思绪不带标点的那一段.金译同样也无任何标点。而萧译将之译为词语片段并在彼此间加了空格，就很为传神的表达了布卢姆当时那种沮丧的心情。可是萧乾后来把这一手法运用到十八章，未免太夸张了。在原文中这一章汤汤莽莽宛如长江大河滚滚而来，一气一下，几见旋折。尤其尾部那一段，辉煌壮丽,很有瓦格纳《众神的黄昏》“女武神飞翔”的神韵。但在萧译那里，被切成一段一段,弄得遍体鳞伤。我想萧乾这一做法大概是恐其太佶屈聱牙,就“顺”了一下，却大失原味，读起来反觉艰涩拗口。在金堤的译文里，只字，孤词：绵长的，短促的，拗口的，柔软的；句子：那些光滑的，艰涩的，破碎的；断章，残语，茫然的，明亮的，含糊其词，铿锵有力的……，游弋自如的表现着思绪的闪烁，犹疑与顿挫。而这一切在萧文里面却表现为一种腔调：斯蒂汾，布卢姆，摩莉他们的思绪我们只能在特有的词语里模糊的辨认出来。
2〖Three〗、《尤利西斯》的翻译不仅需要学者的知识与耐性，还需作家的灵感与才情。另外，译者与翻译对象之间的感情，翻译者的翻译心境（尤其是长篇）对译文的的质量也有很微妙的影响。我想这点也是二者的译文相别之大的原因了。
2〖Four〗、在金堤教授的前言与后序中，可以看出他的努力与苦心。他希望“以中文环境的最大可能，用乔伊斯式的想象和创造性文学语言，再现原著的精神实质和艺术风貌”，而从他的译文来看，我以为，他做到了。
[Two]、晚安生活心语,很欣慰能看好得好句子
晚安生活心语，很欣慰能看好得好句子
〖One〗、【晚安的句子，说到心坎】无论何时都不要去考虑别人用什么样的眼光去看你，更不要在心底对别人有所依赖，站在尘世的大地上，每一个人，每一个事物，都有自己存在的价值和位置，当你的心像别人倾斜时，你的身影已经倒下了，学会独立，加强内心，承受外在随时发生好坏事情的能力。
改变自己，永远比去跟他人计较争执重要。
〖Two〗、【关于晚安的句子】要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。
得不到的付出，要懂得适可而止。
在逆境中看到希望，快乐便是一种心情；在磨难之中感悟快乐，快乐便是一种宽容；在平凡之中发现快乐，快乐便是一种涵养；在曲折之中找寻快乐，快乐便是一种气质。
〖Three〗、【关于晚安的句子】鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。
人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。
如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
〖Four〗、【晚安句子说说心情】古人说：万般皆下品，惟有读书高。
说粗浅一点，人是能读书著书的动物。
故读书是划分人与禽兽的界限，也是划分文明人与野蛮人的界限。
读现代的书就是与同时代的人作精神上的沟通交谈，读古人的书可以承受古圣先贤的精神遗产。
〖Five〗、【晚安的好句子】学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。
不要抱怨自己怀才不遇，真正有才能的人，总会被发现的。
〖Six〗、【晚安说说，经典哲理】心语：发脾气的六大功能：【1】降低素质【2】把脾气传递给对方【3】教会对方发脾气【4】失败地解决问题【5】容易引起对方的冲动，还会引来祸端。
〖Seven〗、【经典的晚安句子】佛曰：天雨虽宽，难润无根之草；佛虽有心，不度无缘之人。
这世上真正属于你的只有几样东西：受过的罪、流过的泪、花出的钱、失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。
丢掉这些属于你的东西，你会发现，你还有一颗空灵智慧的心。
你会发现，你本就一无所有，你本就一无所求。
〖Eight〗、【每天一句晚安】每个生命都有佛性，我们可以像佛陀一样呼吸、走路、饮食。
正念的修行帮助我们于当下成佛。
若你在寻找2600年前的佛陀，那么你将失去他。
但若你在吸气时觉悟到自己就是佛陀的事实，你便是他的延续，佛陀将立刻现身。
一段旅程的结束，是后续里程的开始。
〖Nine〗、【晚安心语唯美配图】人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放弃，在于选取；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
〖Ten〗、【晚安心语配图】世间的繁华，过往的清欢，写尽纸瘦，放逐红尘，守着寂寞的年华。
夜在落寞中漫起，时光老去，忘了季节，淡了记忆。
煮一壶茶香，听一曲禅音，将灵魂放逐，任心情远游。
以尘世为纸，光阴为墨，书写一尘繁华，将回忆斑驳！把时光遗落在文字里。
时光匆匆，让自己在一盏茶香里，感受一种悠远，一种闲适。
1〖One〗、【人生晚安感悟】不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。
所谓的感情，只是一场交换，一场我执与我执的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。
痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。
1〖Two〗、【经典的晚安心语】哲人说：你的心态就是你真正的主人。
伟人说：要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。
艺术家说：你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情。
1〖Three〗、【晚安的句子】我们最孤独不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神；我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。
1〖Four〗、【微信晚安心语】懂得对别人宽容，就会常常开心；学会让自己宽心，就能保持乐观；能对生活宽厚，就有更多能量；想让前途宽阔，就要从心开始！人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
顺境逆境都值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来才会多一片翱翔的天宇。
1〖Five〗、【晚安心语配图】不经历风雨，怎么能见彩虹?小溪不经历曲折，怎么能汇入江河？风景不经历季节的更迭，怎么能有春花秋月？我们不经历生活的酸甜苦辣，悲欢离合，怎么会有一个成熟的心智和坚强的生命？生命不经历挫折的打磨，怎么能闪耀出璀璨的的光芒？
1〖Six〗、【晚安的语录】我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。
因为我们总是希望在未来，出现合乎我们意愿的结果。（总结）
如何才能把这些都放下呢？其实很简单，从当前的准备工作开始，去创造这个未来！不要光只是去担忧它，等待它。
把握当下，守一不移，只要我们去努力了，我们的将来就会有希望。
担忧和等待，根本没有什么帮助，反而是障碍。
你越在意它，可能它越不会来，你要做的只是现在不断地去准备，最后它就来了，所谓不期而至，不期然而来到。
1〖Seven〗、【晚安图片心语】禅是禅非：知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱，不为凡尘中的各种牵累所左右，是一种智慧的人生境界，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不贪婪，不误解，不怀疑。
1〖Eight〗、【晚安心语配图】人生莫过做好三件事：一是知道如何选取，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守这一刻，才能看到下一刻风景；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，才能收获黎明。
1〖Nine〗、【经典晚安语】人生难得四境界：一是痛而不言。
无言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和惨痛。
微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。
淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。
宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静、惊而不乱则具有别致之美。
20、【晚安心语配图】生活需要磨练，人生更需要洞悟。
芝兰生于幽谷，不因无人问津而不劳；梅花开于墙隅，不因阳光不照而不香；流水绕石而过，不因山石之阻而纷争，这是一种淡定的宁静。
高山无语，深水无波，更是绚烂至极归于素净质朴，宁静深沉的境界。
2〖One〗、【晚安心语】山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。
你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。
没有不被评说的事，没有不被猜测的人。
2〖Two〗、【人生晚安感悟】一个人能送给爱人的比较好的礼物，是时间。
总有一天，你会遇上那个人，陪你看每一次日出，直到你的人生落幕。
真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。
珍惜身边的幸福，磨难和挫折是人生的一笔财富，我们不能决定生命的长度，可以决定生命的质量，不能够改变世界，可以改变态度。
2〖Three〗、【晚安心语晚安】人俭如茶，是一种质朴；人清如茶，是一种境界；人和如茶，是一种品质；人静如茶，是一种超然。
人生四季，数十春秋，其实就是：对一份平淡生活的热爱与追求，对一种心灵信仰的执著与坚守。
2〖Four〗、【微信朋友圈晚安心语】人生最大的错误，是用健康换取身外之物！人生最大的悲哀，是用生命换取个人的烦恼！人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦！人生最大的哀痛，是子欲孝而亲不在！人生最大的悲剧，是家未富而人先亡！人生最大的可怜，是弥留之际才明白自己是应该做什么的！
2〖Five〗、【哲理晚安语句】人生有涯，能够守住一份幸福，并不是一件容易的事情，你需要舍去很多东西。
所以，有人告诉我们，女人不必太美，只要有人深爱；女人不必太富，只要过得幸福；女人不必太强，只要活得尊贵。
这是对幸福女人的写照，也是对女人幸福的诠释。
当然，境由心造，一个女人是否幸福完全由自己的心去感知。
2〖Six〗、【人生晚安感悟】不要总是估量自己在别人心中的地位，去走自己的路，去做比较好的自己。
逃避不一定躲的过，面对不一定最难过，每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。
你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是不愿一遍又一遍的去揭自己的伤疤。
2〖Seven〗、【晚安的说说】人间真情，更像一对相濡以沫的恋人，相依相偎，伴我走过春夏秋冬，随我度过酸甜苦辣，时光如水，相顾总是无言，但是我相信，我们彼此以真心相待，真情相惜。
人生往往这样，你以为的希望，其实是让你陷得更深的绝望；而你认为无尽的绝望，在一拐角却满眼希望；总是按照别人的希望的样子生活，会很累，会心烦，会没有了自己。
2〖Eight〗、【晚安集】人生，总要经过一些疼痛，才会让我们刻骨铭心；岁月，总要留下一些痕迹，才能证明我们曾经走过；时间，总要给予一些记忆，才是我们过去执着的爱恋。
生命只有经历过才算完整，痛过方能明了。
可是，要有多勇敢，才能轻轻的说别离；要有多洒脱，才能微笑道珍重。
2〖Nine〗、【朋友圈晚安语录】一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。
是你的终究是你的，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。
30、【微信朋友圈说说晚安】人心有真假，时间能见证；感情有冷暖，风雨能考验。
体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。
有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然。
走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人在她（他）心里你是什么位置。
莫过于有一个人暖暖的住在心底，
不需要信誓旦旦，不需要朝夕相伴，
纯粹是一种喜欢和被喜欢的关系，
多么复杂的难题，都能迎刃而解，
多么难言的委屈，都能破涕为笑。
这个人和利益无关，只和感情相连，
而只是两颗，心与心之间的碰撞，
这也许，就是人生中最大的幸福。
买了就买了，不要去比价;吃了就吃了，不要去后悔;爱了就爱了，不要去猜疑;不行就分坏了就换，散了就散了，不要去诋毁。
你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上比较好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要比较好，就一定会给你最痛，能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。
记住，只要是因为你开的玩笑，导致别人生气了，你就应该反省道歉，而不是质疑别人为什么这么敏感。
生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁，但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。
什么叫真正的放下?就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
当世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把怯懦当稳健，把油滑当智慧，那只能说这个社会的底线已被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓，朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候，我会毫不犹豫的还你一句，傻逼!
看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。
[One]、今天终于收齐了双十一的快递能在双十二前收齐我感到很欣慰。
[Two]、在朋友圈发了几条关于哥哥们的动态我一同学都一一点赞然后跑过来很欣慰地跟我说：为你感到高兴喵喵喵？？
[Three]、我们是普通人，每天就做些普通又平凡的工作；在平凡的工作中，让人温暖多一点，快乐多一点，就感到很欣慰；其实，少许奉献也能览到很多快乐；快乐你我，幸福他人，愿大家平和快乐！
[Four]、到幼儿园接女儿。老师说明天要穿校服讲故事，说她小猫钓鱼的故事讲的挺好的。瞬间感到很欣慰，我想，小孩真的需要多用心去培养，很多时候，她们的很多优点是我们没发现而已。
[Five]、今天的微课堂里亲们都在感谢我！我感到很欣慰，这不是我有多大的本事，这都归功于超凡这个大家庭，老师们的教导，伙伴们的鼓励，我只是把老师教到我的，我用的感受传给大家，希望大家也用上健康环保的产品，有知识才有选取权，没有知识我们要有常识或走进课堂学习来丰富我们生活。
[Six]、到童年回忆？？里蹭了几口肉，看到还能为ooc撕逼感到了活力，很欣慰。
[Seven]、近期很重很重的几个病人顺利出院，感到很欣慰，压力也减了许多。家属送了几个红包，几番推搡后拒绝掉，告知家属：我信缘分，医患也是缘分，我也信因果，善果缘由善因聚。菩萨畏因、凡夫畏果，我们只是红尘中的凡夫俗子，不枉此生修行即可。
[Eight]、我记得怀栎栎的时候，我离不开音乐，一点都不夸张。现在我看到她不管在什么地方，什么风格的音乐，音感不是太强的，她打拍子打得特别准。这件事让我感到很欣慰。胎教的作用发挥了吗？
[Nine]、今天让很多人发现她们自己的进步我感到很欣慰，当自己情绪低落时候，什么都不做，静静地观察自己，没有价值的话一句也不说！
[Ten]、回想起去年，到底是什么让我在那个城市苦苦挣扎了几个月，因为什么我不知道？我只记得那些个夜晚，我在担心一个人，同时我在担心我自己，上班期间还在想着每天的二餐，怎么节约省钱，每次下班看到房间的灯亮着，就感到很欣慰，很满足，灯没亮时，就盼着手机会不会响起，听到熟悉的声音，我马上到，我坐上车了等，而今年，我习惯了一个人的生活，不在乎夜晚有没有灯光，包括星星。尽管我放不下过去，包括身体的创伤，我除了当做什么事也没发生，我还能做什么？我真的不知道我到底因为什么放不下他，他对我好嘛？有时的做法不像男朋友的做法，都出格了，我到底在留恋什么呢？这是我百思不得其解的问题？我想更多的应该是依赖，还有身体接触！虽说时间是比较好的良药，时间抚平的只是表面，而身体的创伤永远都抚平不了这一刻，我又会遇到怎样的你？
〖Eleven〗、艺洁宝宝，每当看到你熟睡的样子妈妈很欣慰，因为你最近半夜总是要闹好几个小时才会睡觉，妈妈很担心你，也不知道是为什么，昨天晚上爸爸的行为让我感到很可怕，我很心疼你，你还那么小，你是那么无辜，大人是不能那样对待你的。我也很自责，不该不理你，以后我会尽量说服自己看开点，既然爸爸没有耐心那就妈妈耐心点把你带大，既然你来到我的身边就绝不会是偶然，希望你健康平安长大。。
〖Twelve〗、看到儿子的进步，为他感到高兴，也很欣慰。继续加油哦！
〖Thirteen〗、犹豫不决的时候，想想果断的自己。心烦意乱的时候，想想平静的自己。自从国庆回家后，很多东西都确定了，妈妈时不时会在电话里聊到林先生。我感到很欣慰。不是一家人，不进一家门。昨晚，在你的怀抱里，我又不由自主感性地感动了。我们都要幸福啊。
〖Fourteen〗、、毕业到现在一年了，谢谢所有家长的支持和理解，也谢谢今天这位家长送我的礼物，感到很欣慰，自己的付出终于得到了别人的认可。
〖Fifteen〗、可怜天下父母心，今天宝贝在学校比上次又进步了些，我感到很欣慰，也终于明白父母对子女的期待！如果，有如果的话，回到当初，我不会再让他们失望，宝贝，谢谢你让我更明白天下父母心！
〖Sixteen〗、看着大娃从一个小葫芦成长为一个独当一面的葫芦娃我感到很欣慰。。。
〖Seventeen〗、看了自己这一年来做的事情，真的是在悄悄地进步了，心里感到很欣慰。很多东西确实是时候到了自然会来。
〖Eighteen〗、最近我们一直在学习中华传统文化关于感恩的节目，通过学习老师已经看到大家的变化，老师感到很欣慰。
〖Nineteen〗、工作上经常忙到自己都觉得自己可怜但偶尔也感到很欣慰。
〖Twenty〗、这次小侄儿长大了很多，也很懂事，自己吃东西首先要拿给别人先吃，然后才轮到自己，用广州话来说就是抵惜！学说话进步也很快，不但会叫爸爸妈妈、爷爷嫲嫲和叔叔，还开始学会走路，而且走得越来越稳健，我们都感到很欣慰，愿小侄儿快高长大。
二〖Eleven〗、虽然我已经崩次打崩得跳去了别的地方但看到你说这种话感到很欣慰绝对要活下去啊！！！！
二〖Twelve〗、昨晚我自己对您隐瞒的过去都已经告诉您了，我心里也感到舒坦，至少已经讲出去了，一辈子隐瞒也是不可能，倒不如现在说，你也已经答应我，不会在乎我的过去，让我感到很欣慰。谢谢您！
二〖Thirteen〗、以前的时候是我，现在是你，以前的时候我在快班，成绩排班上11名内，现在你在普通班，可是成绩却在全校11名，我感到很欣慰，以前他们对我说好好读书，现在你也要好好读书，记住:人外有人，天外有天。得踏实认真努力。你以后会更好。你很棒！
二〖Fourteen〗、、为艺术节忙碌了大半个月，在今天终于落下帷幕！我可爱的孩子们，你们今天的表现很棒！没有舞蹈基础的你们的尽力表现，力气不够的你们使出全身力气舞龙，看着你们的认真我感到很欣慰！不论成绩如何，夏老师都要感谢你们！也希望今后不论遇到什么困难，都要学习百叶龙的精神，不放弃不气馁！我们一起加油。
二〖Fifteen〗、小小红军，生活应你而精彩，虽然陪伴你的日子很少，但你的独立和坚强，使我感到很欣慰，加油吧！孩子！你永远是妈妈心中的最爱。
二〖Sixteen〗、今天带女儿完整的体验了一次早教课在那里我发现了宝宝真的是长大了在老师上课期间还算注意力集中的也懂事了不少相比其他上课滋哇乱叫又吵又闹的孩子来说我感到很欣慰但是又一点点担心这样循规蹈矩是否会影响她性格啊教育孩子真的是一门艺术啊我好苦恼啊！
二〖Seventeen〗、每天下班以后。就是给作品完善。虽然很疲惫、但是看到一张张满意的作品。还是感到很欣慰。将来的我一定会感谢现在拼命的自己！晚安。爱我的和我爱的你们
二〖Eighteen〗、每天，看看你的朋友圈，再翻翻你的说说，又看看你的QQ运动和好友动态，哪怕有你一丁点的消息，我都会感到很欣慰。想你了！
二〖Nineteen〗、每次打开说说第一件事就是刷你的动态，就想这样默默的关注着你。你开心我也会感到很欣慰。你如果不开心，我会觉得很愧疚。现在的我只希望你能过得好，或许这样才会让我不安的心得到一丝宽慰。还是会想你，我最爱的董梦曦。
三[Ten]、今天检查了一下大家的工作，一个月以前从0到今天的成绩，我感到很欣慰，大家的努力，自己的付出。创业艰难，但只有去实践才能一步一步克服重重困难，这个点吃饭，我都高兴！
三〖Eleven〗、宿舍楼下有了铲雪的声音我感到很欣慰。
三〖Twelve〗、今日去敬老院，关爱老人。他们说，很少有亲人来看望，我感到很难过。但是，当我看到他们是如此的乐观，微笑着生活，又感到很欣慰。
三〖Thirteen〗、看了这几天的事，感到很难过，也很心痛，同样也感到很欣慰，难过的是，看到那么多不堪入目的语言，心痛的是，他的坚强，他的固执。他从来都不说，只是在默默忍受着，那些人的不理解，和抱怨，甚至是辱骂声。同时觉得很欣慰，因为他的妻子和爱他的粉丝，都站出来为他说话！恺威哥你要坚持下去。
三〖Fourteen〗、、我有一班非常团结的学生，我感到很欣慰！！
三〖Fifteen〗、今天我28了，过的好快，结婚一年半了，宝贝儿也一岁多会走路了，想想过去这一年多发生的事心里感到还是很欣慰，虽然心里还是有很多的愧疚，又大了一岁，我应该承担起更多的责任和更多的担当，加油吧！
三〖Sixteen〗、从19号到今天23号，五天时间，胆小宝宝小灰灰进步多了，臭臭包容的性格也是让我感到很欣慰。更幸运的是，它俩很合得来。
三〖Seventeen〗、周末公园玩石头，貌似从来没有玩过泥巴沙子石头，非常兴奋，左搬搬右挪挪最近每天晚上都会主动说要看书，麻麻感到很欣慰，倒是麻麻自己没耐心、看了3-5本、必定犯困。
[Three]、洪晃的经典句子语录
〖One〗、有一种男人是非常贱的，喜欢被女人折腾，甚至喜欢被女人打。有点像那首民歌里面唱的：我愿做一只小羊，跟在她身旁，我愿每天她拿着皮鞭不断轻轻打在我身上。
〖Two〗、男人分两截，上半截是修养，下半截是本质，结婚前用上半截，结婚后露下半截
〖Three〗、学会享受你的痛苦，也许你同时也就学会生活。
〖Four〗、如果你已经知道对方不善于表达，还在那里等着他表达，这是否有点不太符合逻辑啊？比较拧巴。
〖Five〗、感情和友情都是经不起考验的，不要去考验。
〖Six〗、我们的虚伪在于我们真的特别希望看到活得比我们好的人活受罪。
〖Seven〗、能够流传下来的一定是我们珍爱的,我们珍爱的是我们能够理解的,我们能够理解的东西是教育出来的
〖Eight〗、好的想法能说出来舒服是排毒养颜的，跟肠胃好一样舒服。
〖Nine〗、得到和占有是俩个概念，你现在想占有这个女人，但是这真是你应该做的事情吗？就好比你住了一特别漂亮的房子，是你朋友的，你可以白住，但是你非要把房子卖下来，你朋友不卖，难道这房子你就不住了？至少住到你卖了别的房子。
〖Ten〗、如果女人学会不去左右一段情感，不非要有什么结果，就能变得让人更好接触了
1〖One〗、一辈子不嫁都没事，只要不耽误生活。
1〖Two〗、我从来不知道责任可以给我带来这么大的幸福
1〖Three〗、想分手又不分手互相痛苦的解释：你说是烧死舒服，还一枪把你毙了舒服啊？
1〖Four〗、如果伊拉克和美国都由上海男人管理，就不会有战争了，那不就世界和平了嘛！
1〖Five〗、爱情是神圣的，有投入，有欢乐，有悲伤，有失望，比谨慎小心过一辈子要值得，因为爱情如果不是生命的一部分，生命本身就要打折扣的。
1〖Six〗、治骑驴找马的坏男人的方法：找到他最喜欢的高级餐厅，在他和一群同事或现在女友吃饭的时候，把开水泼他裤裆里，然后转头大声哭泣地逃走，治不了根也让你痛快一回。
1〖Eight〗、我是向来痛恨那种特别自恋的女孩子，跟男人说完一句话都要检查一下是否丢了处女膜什么的，生怕别人占便宜，生怕自己吃亏，生怕自己的爱情和处女膜卖不出个好价钱。
1.爱情是神圣的，有投入，有欢乐，有悲伤，有失望，比谨慎小心过一辈子要值得，因为爱情如果不是生命的一部分，生命本身就要打折扣的。
1.爱情是神圣的，有投入，有欢乐，有悲伤，有失望，比谨慎小心过一辈子要值得，因为爱情如果不是生命的一部分，生命本身就要打折扣的。
2.被风流老总骚扰要同他上床就对他回答道：可以啊，但是我还有三个男友现在也跟我睡，你没事儿吧。
3.不想当裁缝的厨子不是好司机。
4.不要吃着碗里的惦记着锅里的，直接抱着锅吃多省心。
7.床上用品应该选用品质好的优等货，包括男人。
8.得到和占有是俩个概念，你现在想占有这个女人，但是这真是你应该做的事情吗？就好比你住了一特别漂亮的房子，是你朋友的，你可以白住，但是你非要把房子卖下来，你朋友不卖，难道这房子你就不住了？至少住到你卖了别的房子。
9.风流男人靠斗智，聪明男人靠调情，老实男人靠撒娇。
10.感情和友情都是经不起考验的，不要去考验。
11.好的想法能说出来舒服是排毒养颜的，跟肠胃好一样舒服。
13.看她穿什么鞋，读什么书，就知道他是否贵族。
14.老天是在你的指点下安排的。
15.男人不是都花心，但是花心的男人比不花心的好。理由如下：一，你至少知道他的确喜欢女人，这是质的问题。我有两个女朋友嫁的男人是同性恋，而且半路出轨，这俩个女朋友很惨，一个自杀，一个疯掉。二，如果他的花心是量的问题，时间完全可以解决，为了加快速度，你可以劝他多抽烟喝酒，不要锻炼身体，体力不好了，他也就是练练嘴皮子。三，俗话说：浪子回头金不换。一旦花心男人决定不折腾了，他们是非常靠得住的，因为他们已经见多识广，没有那么容易动情动心。
16.男人分两截，上半截是修养，下半截是本质，结婚前用上半截，结婚后露下半截。
17.你如果不离婚就得学会自娱自乐，等着这男人对你好大概没戏。你可以自己去健身，和女朋友吃饭。多帮你男人花点钱，这一般能治百病。
18.女孩子只要问该选谁，就说明她其实哪个都不太中意。好女孩就会寂寞地等待真爱；而坏女孩会兴高采烈地跟不中意的男人打情骂悄，该玩就玩，该吃就吃，该睡就睡。真爱来了好好过，真爱不来也过得不错。
19.女人有两种，假正经与假不正经，假正经女人招人烦，假不正经女人招人爱。
20.如果你床上是特别幸福，你就认做保姆吧，估计一般女人到这份上已经没太大出息了。如果不是的话，那就好好教训他一回。
21.如果你已经知道对方不善于表达，还在那里等着他表达，这是否有点不太符合逻辑啊？比较拧巴。
22.如果女人学会不去左右一段情感，不非要有什么结果，就能变得让人更好接触了。
23.如果有一天我变成流氓，请告诉别人我曾经纯真过。
24.是否妖精一般是DNA决定的，不是后天练得出来的。没有妖精DNA而追求妖精经历很简单，去练习一下瑜伽舞蹈什么的，立刻就知道很多妖精动作，身子骨就立刻软了，就有了妖精形象了。有了妖精形象一般就可以有妖精生活，妖精体验，不一定非要妖精DNA。但是有了妖精生活，你肯定会有妖精麻烦，而你是个假妖精，不会用妖精方式去处理妖精麻烦，那你可就要露原形喽。
25.是金子总会花光的。是镜子总会反光的。
26.虽然我名花已有主，希望你敢来松土。
27.我不后悔跟你做过什么，后悔的是跟你没做过什么。
28.我从不依赖男人，但我需要男人。
29.我从来不知道责任可以给我带来这么大的幸福。
30.我们的虚伪在于我们真的特别希望看到活得比我们好的人活受罪。
31.学会享受你的痛苦，也许你同时也就学会生活。
32.一辈子不嫁都没事，只要不耽误生活。
33.有一种男人是非常贱的，喜欢被女人折腾，甚至喜欢被女人打。有点像那首民歌里面唱的：我愿做一只小羊，跟在她身旁，我愿每天她拿着皮鞭不断轻轻打在我身上。
34.知道你自己是把性和情感联系在一起的人，就别在没情感的时候把性先给拽那儿。
35.忠贞不渝并不比睡5个男人更高尚。
36.最没救的就是又难看，又贤惠的女人--完了，千万不要听那些拿内在美说事的谎言，你有内在美没长相，雇你当保姆的人有的是，没人娶你当媳妇。那漂亮得要死，坏得流油的人总是被男人抱回家供养得好好的。多少年来，贤惠是女人最大的缺点，最后倒霉全是贤惠闹的。
1有一种男人是非常贱的，喜欢被女人折腾，甚至喜欢被女人打。
1有一种男人是非常贱的，喜欢被女人折腾，甚至喜欢被女人打。
有点像那首民歌里面唱的：我愿做一只小羊，跟在她身旁，
我愿每天她拿着皮鞭不断轻轻打在我身上。
你是有这种倾向的男人，别的不说，
能够天天给这么作的女人打电话就是一种受虐的表现。
所以你不累谁累！这都是你自找的，虽然你现在有点不想再当保姆，
但是你的性格已经决定你不给她当奴隶就是给别人当奴隶，逃不掉的。
我看你还是认命吧，比较多换个更有钱的奴隶主，
打完你以后可以给你买个多少克拉钻的脖套把你漂亮地拴在身旁。
3知道你自己是把性和情感联系在一起的人，
就别在没情感的时候把性先给拽那儿。
4好的想法能说出来舒服是排毒养颜的，跟肠胃好一样舒服。
7如果有一天我变成流氓，请告诉别人我曾经纯真过。
8你如果不离婚就得学会自娱自乐，等着这男人对你好大概没戏。
你可以自己去健身，和女朋友吃饭。
多帮你男人花点钱，这一般能治百病。
9能够流传下来的一定是我们珍爱的，我们珍爱的是我们能够理解的，
我们能够理解的东西是教育出来的。
10所谓惊喜就是你苦苦等的兔子来了，后面却跟着狼。
11我从来不知道责任可以给我带来这么大的幸福。
12学会享受你的痛苦，也许你同时也就学会生活。
13风流男人靠斗智，聪明男人靠调情，老实男人靠撒娇。
14女孩子只要问该选谁，就说明她其实哪个都不太中意。
而坏女孩会兴高采烈地跟不中意的男人打情骂悄，
该玩就玩，该吃就吃，该睡就睡。
真爱来了好好过，真爱不来也过得不错。
15看她穿什么鞋，读什么书，就知道他是否贵族。
16虽然我名花已有主，希望你敢来松土。
17男人分两截，上半截是修养，下半截是本质，
结婚前用上半截，结婚后露下半截。
19如果女人学会不去左右一段情感，不非要有什么结果，
20是否妖精一般是DNA决定的，不是后天练得出来的。
没有妖精DNA而追求妖精经历很简单，
立刻就知道很多妖精动作，身子骨就立刻软了，
有了妖精形象一般就可以有妖精生活，
但是有了妖精生活，你肯定会有妖精麻烦，而你是个假妖精，
不会用妖精方式去处理妖精麻烦，那你可就要露原形喽。
21得到和占有是俩个概念，你现在想占有这个女人，
就好比你住了一特别漂亮的房子，是你朋友的，
你可以白住，但是你非要把房子卖下来，你朋友不卖，
22如果伊拉克和美国都由上海男人管理，就不会有战争了，
23我是向来痛恨那种特别自恋的女孩子，
跟男人说完一句话都要检查一下是否丢了处女膜什么的，
生怕别人占便宜，生怕自己吃亏，
生怕自己的爱情和处女膜卖不出个好价钱。
24我是个实在人，在这种假天下里活着，让我深深感到绝望，
25女人有两种，假正经与假不正经，假正经女人招人烦，
26如果你已经知道对方不善于表达，还在那里等着他表达，
这是否有点不太符合逻辑啊？比较拧巴。
28床上用品应该选用品质好的优等货，包括男人。
29被风流老总骚扰要同他上床就对他回答道：可以啊，
但是我还有三个男友现在也跟我睡，你没事儿吧。
30全世界的坏男人在找老婆的时候基本上分成两类：
找妈的需要一个女人无条件地奉献给他，
不仅要给他的孩子当妈，还得给他当妈。
这种男人小时候多少是被自己的母亲惯坏了，为所欲为，
所以需要一个女人为了他赴汤蹈火，
有一个作家的家庭就是这样的组合。
这位男作家经常在外面有不轨行为，
甚至这些事情都是在自己老婆眼皮底下发生的。
比如有一次，他的情人公开和他的夫人对峙，
说：我已经在你家大摇大摆出出入入，你就把他让给我吧。
31最近这段时间，我发现男朋友和他前任女友一直在密切联系。
记得有一次他回家，把电话放在我手里，已经夜里11点了，
她打电话过来，我一开始没接，她就一直打，
我接了之后她却不说话，后来我问我男朋友，他却说是一个同学。
昨天晚上，我终于在其他地方知道了她就是我猜想中的那个人，
之前，他是冒着那个女人要去自杀的风险，硬是跟她分手的。
如果他们真的还存在这种暧昧关系，
我不可能和他在一起了，但又不希望这是真的。
如果这个女人还在纠缠他，我该怎么办？
32不想当裁缝的厨子不是好司机。
33第一，男孩淘气是关键，不要乖，要有常人想不到的行为，
比如可以写作，像作家滴呐、韩寒等一样；
第二，就是长相要英俊，长得好看总能占便宜；
第三，既然是男儿，就是还没成熟的男人，不需要有成就，但是要聪明。
34这些年来我们太just do it了，大家都just do it，肯定会有人☉▽□「△，非常不和谐社会。
35是金子总会花光的。是镜子总会反光的。
36不要吃着碗里的惦记着锅里的，直接抱着锅吃多省心。
37最没救的就是又难看，又贤惠的女人--完了，
千万不要听那些拿内在美说事的谎言，你有内在美没长相，
雇你当保姆的人有的是，没人娶你当媳妇。
那漂亮得要死，坏得流油的人总是被男人抱回家供养得好好的。
多少年来，贤惠是女人最大的缺点，最后倒霉全是贤惠闹的。
38如果我想骂他们这两个凹造型的八十后，
就可以借用Gertrude Stein骂海明威的话：
但是我也可以用萧伯纳的话维护他们一下
年轻人唯一能为老家伙们做的事情，
就是刺激他们，让他们不至于落伍。
39全世界的坏女人找男人嫁的时候也分两个类型：
一个是找钱型，还有一个是找爱型。
第一个很容易理解，是在一夜间提高自己身价的好办法，
很功利，但是我们似乎已经司空见惯了，
40我们的虚伪在于我们真的特别希望看到活得比我们好的人活受罪。
41一辈子不嫁都没事，只要不耽误生活。
42忠贞不渝并不比睡5个男人更高尚。
43我心眼有点小但不缺，我脾气好但是否没有。
44如果你床上是特别幸福，你就认做保姆吧，
估计一般女人到这份上已经没太大出息了。
如果不是的话，那就好好教训他一回。
45我们要保存的东西很多，但是青春最不值得花功夫留的，
47感情和友情都是经不起考验的，不要去考验。
48我倒是挺想号召大家没有目的地深深投入一回。
要知道，生活的乐趣都在过程里面，
而目的只是在长长的过程之后一秒钟的高潮。
49碰到这种问题你首先要决定你是什么样的女人，
如果你是个王熙凤，就可以给那个要死要活的前任送两瓶安眠药去，
要不再加上一根结实点的绳子，也许你的女朋友就会对你刮目相看。
知道你狠得下心，以后再也不敢闹半夜鸡叫的事情了。
如果你是薛宝钗，你就乐呵呵当着没事，
把那前任请回家来玩玩，认个姐姐；
你现在这种忧虑的状态好像是奔着林妹妹去了，
忍辱负重，扫扫院子，埋埋花儿之类的。
王熙凤是跟那个女人作对，薛宝钗是让这个男人为难，
林黛玉纯属于跟自己过意不去，你看着办吧。
50女人一生睡多少男人算值零=白活了；
二到三=传统；三到五=正常；五到十=够本；
十到十五=有点忙；十五到二十=有点乱；
51想分手又不分手互相痛苦的解释：你说是烧死舒服，
52我从不依赖男人，但我需要男人。
53要知道，生活的乐趣都在过程里面，
而目的只是在长长的过程之后一秒种的高潮。
54男人不是都花心，但是花心的男人比不花心的好。
理由如下：一，你至少知道他的确喜欢女人，这是质的问题。
我有两个女朋友嫁的男人是同性恋，而且半路出轨，
这俩个女朋友很惨，一个自杀，一个疯掉。
二，如果他的花心是量的问题，时间完全可以解决，
为了加快速度，你可以劝他多抽烟喝酒，
不要锻炼身体，体力不好了，他也就是练练嘴皮子。
一旦花心男人决定不折腾了，他们是非常靠得住的，
因为他们已经见多识广，没有那么容易动情动心。
55一般男人都不会跟他头一次约会就上床的女人白头到老的，
记住这一点，要想暧昧就得把裤腰带再勒紧点儿。
56爱情是神圣的，有投入，有欢乐，有悲伤，有失望，
因为爱情如果不是生命的一部分，生命本身就要打折扣的。
57总而言之，我们的投入都是有目的的。
我们投入友情是为了关系，投入爱情是为了占有，
我们对回报的期望值到了不可控制的地步，
而一旦没有得到，我们可以坚定的放弃。
58治骑驴找马的坏男人的方法：找到他最喜欢的高级餐厅，
在他和一群同事或现在女友吃饭的时候，
把开水泼他裤裆里，然后转头大声哭泣地逃走，
59我们投入友情是为了关系，投入爱情是为了占有，
60王尔德曾经说过，比别人说你坏话更糟糕的事情，就是没有人说你。
61我不后悔跟你做过什么，后悔的是跟你没做过什么。
62有一种男人是非常贱的，喜欢被女人折腾，甚至喜欢被女人打。
有点像那首民歌里面唱的：我愿做一只小羊，跟在她身旁，
我愿每天她拿着皮鞭不断轻轻打在我身上。
63好人也分两类，一类是过日子型，一类是填空型。
第一类的好人比较知足，找个好人一起过安稳日子，
第二类有点没头脑，专门找坏人，为自己的平淡填补色彩。
我是觉得，现如今的好人一般都不是特别出色的，
因为他们太乖了，而出色的人都好不到哪去，
因为他们必须能折腾，折腾得越大法，成绩就越显赫。
这个非常不公平的结果是我们文化上的问题，
好人从小循规蹈矩，从来不做任何出格的事情，
而真正要想做成一番事业的人总需要打破一些规矩，
感情和友情都是经不起考验的，不要去考验。
感情和友情都是经不起考验的，不要去考验。
男人分两截，上半截是修养，下半截是本质，结婚前用上半截，结婚后露下半截。
忠贞不渝并不比睡个男人更高尚。
爱情是神圣的，有投入，有欢乐，有悲伤，有失望，比谨慎小心过一辈子要值得，因为爱情如果不是生命的一部分，生命本身就要打折扣的。
我从不依赖男人，但我需要男人。
床上用品应该选用品质好的优等货，包括男人。
虽然我名花已有主，希望你敢来松土。
我不后悔跟你做过什么，后悔的是跟你没做过什么。
女人有两种，假正经与假不正经，假正经女人招人烦，假不正经女人招人爱。
不要吃着碗里的惦记着锅里的，直接抱着锅吃多省心。
是金子总会花光的。是镜子总会反光的。
如果有一天我变成流氓，请告诉别人我曾经纯真过。
所谓惊喜就是你苦苦等的兔子来了，后面却跟着狼。
我心眼有点小但不缺，我脾气好但是否没有。
我们要保存的东西很多，但是青春最不值得花功夫留的，因为根本就留不住。
一般男人都不会跟他头一次约会就上床的女人白头到老的，记住这一点，要想暧昧就得把裤腰带再勒紧点儿。
如果你床上是特别幸福，你就认做保姆吧，估计一般女人到这份上已经没太大出息了。如果不是的话，那就好好教训他一回。
看她穿什么鞋，读什么书，就知道他是否贵族。
知道你自己是把性和情感联系在一起的人，就别在没情感的时候把性先给拽那儿。
风流男人靠斗智，聪明男人靠调情，老实男人靠撒娇。
你如果不离婚就得学会自娱自乐，等着这男人对你好大概没戏。你可以自己去健身，和女朋友吃饭。多帮你男人花点钱，这一般能治百病。
如果女人学会不去左右一段情感，不非要有什么结果，就能变得让人更好接触了。
一辈子不嫁都没事，只要不耽误生活。
好的想法能说出来舒服是排毒养颜的，跟肠胃好一样舒服。
我从来不知道责任可以给我带来这么大的幸福。
学会享受你的痛苦，也许你同时也就学会生活。
我是个实在人，在这种“假天下”里活着，让我深深感到绝望，从肚脐眼里渴望真东西。
想分手又不分手互相痛苦的解释：你说是烧死舒服，还一枪把你毙了舒服啊？
我是向来痛恨那种特别自恋的女孩子，跟男人说完一句话都要检查一下是否丢了处女膜什么的，生怕别人占便宜，生怕自己吃亏，生怕自己的爱情和处女膜卖不出个好价钱。
如果伊拉克和美国都由上海男人管理，就不会有战争了，那不就世界和平了嘛！
能够流传下来的一定是我们珍爱的，我们珍爱的是我们能够理解的，我们能够理解的东西是jiaoyu出来的
治骑驴找马的坏男人的方法：找到他最喜欢的高级餐厅，在他和一群同事或现在女友吃饭的时候，把开水泼他裤裆里，然后转头大声哭泣地逃走，治不了根也让你痛快一回。
我们的虚伪在于我们真的特别希望看到活得人生大全比我们好的人活受罪。
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