本篇文章给大家谈谈西厢记赏析句子温柔小说,以及美人佳句赏析对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
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[One]、美人佳句赏析
1.美人诗句
巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经卫风硕人》增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。战国楚宋玉《登徒子好色赋》其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。
战国楚宋玉《神女赋》美人既醉,朱颜酡些。战国楚宋玉《招魂》体若游龙,袖如素霓。
汉傅毅《舞赋》北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。
汉李延年《歌一首》远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。翩若惊鸿,婉若游龙。
三国魏曹植《洛神赋》谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。唐王维《洛阳女儿行》芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
唐王昌龄《西宫秋怨》荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开,乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。唐王昌龄《采莲曲二首》秀色掩今古,荷花羞玉颜。
唐李白《西施》只愁歌舞散,化作彩云飞。唐李白《宫中行乐词八首》镜湖水如月,耶溪女如雪。
新妆荡新波,光景两奇绝。唐李白《越女词五首》一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。唐李白《清平调词三首》云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。唐李白《清平调词三首》玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
唐白居易《长恨歌》态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。唐杜甫《丽人行》娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。唐杜牧《赠别二首》过雨樱桃血满枝,弄色奇花红间紫。
金董解元《西厢记诸宫调》俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。《红楼梦》第六十八回。
一顾倾人城,再顾倾人国。 2,.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁 6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙 7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
8,清水出芙蓉,天然去雕饰。 9,回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
10,梨花一枝春带雨 11,若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。 12,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华. 14,俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。15,有女妖且丽,裴回湘水湄。
水湄兰杜芳,采之将寄谁。瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。
红脸如开莲,素肤若凝脂。绰约多逸态,轻盈不自持。
尝矜绝代色,复恃倾城姿。16,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
17,绝代有佳人,幽居在空谷18,脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠描写美女的诗词西施咏艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅脂粉,不自著罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。
持谢邻家子,效颦安可希!其一云想衣裳花想容春风拂槛露华浓若非群玉山头见会向瑶台月下逢这是清平调>的第一首,描写贵妃花儿般的容貌和仙子般的体态,这个大家都没异议。但有一个问题,“云想衣裳”的云是什么云?——是乌云?是火云?还是彩云?我想,当是白云。
你看后面两句“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”,这岂不正是白色的的感觉吗?所以,当时贵妃是穿着白色的衣裳应该是没有疑问的吧。其二一枝红艳露凝香云雨巫山枉断肠借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆我觉得这首是写牡丹。
“一枝红艳露凝香”——正是花之形貌。“云雨巫山枉断肠”——乃谓花如有灵,即使当年巫山之云雨亦不堪相比。
巫山云雨乃自然现象,而牡丹花亦是自然景观,不正好可以相比吗?倘若云雨有神,则名花更当有灵。昔日楚襄王“断肠”于巫山云雨之美,却不知如今牡丹之美更胜一筹。
“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”——“汉宫”代指唐宫,“飞燕”代指贵妃,唐宫佳丽三千,有谁可比牡丹之美?唯有贵妃而已。其三名花倾国两相欢常得君王带笑看解释春风无限恨沉香亭北倚阑干这首写君王。
倾国之美人与绝世之名花“互相欣赏”着,君王则在一边带笑而看之。牡丹花开已是暮春时节,百花纷纷凋谢,春风岂能无恨?而此时此刻,复何恨之有?总之,清平调>第一首写人,第二首写花,第三首写君王。
写人之美,则用花来形容——“春风拂槛露华浓”。写花之美,则用人来比衬——“可怜飞燕倚新妆”。
美人对此名花,自是欢喜不禁。却不知螳螂捕蝉,黄雀在后,乐坏了旁边的君王。
------------------描写美女的词语时间:2008-2-1 11:43:51美女:沉鱼落雁、闭月羞花、环肥燕瘦、倾城倾国、国色天香、窈窕淑女、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、明眸皓齿、天生丽质、冰清玉洁、天生尤物、蕙质兰心、桃羞杏让、燕妒莺惭、丰容盛鬈、衣香鬓影、纤纤弱质、轻盈而让、手如柔荑、肤如凝脂、绰约多姿、袅袅婷婷、明眸皓齿、望穿秋水、秋波微转、顾盼生姿、丽质天成、双瞳剪水、千娇百媚、肩若削成、腰如约素、延颈秀项、皓质呈露、芳泽无加、铅华弗御、云髻峨峨、修眉联娟、丹唇外朗、皓齿内鲜、明眸善睐、辅靥承权、瑰姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、奇服世旷、晔兮如华、温乎如莹、颈如蝤蛴、齿如瓠犀、螓首娥眉、巧笑倩兮、美目盼兮、吐气若兰、以鲜花为貌、以鸟鸣为声、以寒月为神、以柳枝为态、以青玉为骨、以冰雪为肤、以秋水为姿、以诗词为心.中国古代文人笔下的美女如云,在描写美女时其词藻华丽、美艳之极,令今人叹为观止。如战国辞赋家宋玉的《登徒子好色赋》云“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”
曹植《洛神赋》描写洛神为“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。秾纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。”
“云髻峨峨,修眉联娟。”等等。
更是将美女的形象推到了极致,他以后的文人几乎无出其右。下面是笔者读古典小说时,收集的一些描写美女的词语:容止端丽,性格柔婉。
芙蓉如面柳如眉。肌如雪晕,唇若朱涂。
眼横秋水,眉插春山。风情万种,窈。
说说心情:有人说:外面的世界什么样不重要,重要的是自己内心的世界是什么样的。你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨。无论生活境遇如何,如果拥有积极乐观的人生态度和与人为善的处世态度,你的生活终将充满阳光。就像不论春夏秋冬,只要拥有好心情,四季皆有美景,好心情才能欣赏好风景。
〖One〗、好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。美景美人好心情句子
不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真,
曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。
劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘,
悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。
诗的一开头,颇为真率。“不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。”讲的是他在上海时,与友人们聚会,谈起时事,嗒然衔杯,再也不象过去那样嗜酒若命,开怀豪饮。所以这样,害怕的不是怕伤身体,而是怕平时佯狂面世的心态成了真的了。诗人那忧国忧民的心态顿时一览无余。在第二联:“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。”中,诗人深感以前走马章台,诗酒风流的生活已成过去,内心自深表自责,渴望以国家兴亡为己任。对“美人”句,可参照《离骚》,乃是用“美人香草”喻祖国与贤者,包括共同奋斗者。
前几句犹如江河直下,气势恢宏。紧接第三联触及主题:“劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。”愤怒地斥指日寇侵略势力,逐渐推向东南、上海,国民党却不积极抗日还要推行“攘外必先安内”的错识误政策,使得人民苦难重重。佛家称“厄运”为“劫数”,此处泛指天灾人祸意。“风雨如晦,鸡鸣不已”,出自《诗经》,在此比拟时局黑暗混乱,就是大海也会扬尘,暗指日寇在沿海、长江的侵入,民族矛盾在第一位了。诗的末联:“悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。”坦言广大知识分子对局势担忧,采用“狂歌当哭”的方式,,是消极的无用的,以此来警醒知识分子,以笔为武器,拯救人民于水深火热。“说帝秦”是典故,战国时,赵国鲁仲连去秦国坚持正义,反对强秦,为历代爱国者所激赏。诗人把这一典故反其意而用之,悲愤指明,象昔日义士鲁仲连那样的人物,如今亦去依附卖国贼蒋介石了,例如胡适、陈布雷、罗家伦等等,再一次呐喊,希望知识分子用正确的方式来救国救民。
诗人凭吊严子陵祠的同时,遥望西台,怀想起宋末元初,谢翱在西台恸哭文天祥的大都殉国,有感而吟出的:“三分天下二分亡,四海何人吊国殇”之句。面对幽美的七里滩山水,又吟:“江山如此无心赏,如此江山忍付人?”情绪激昂地呼喊,要国民看清形式:全民抗日不可避免,投降派蒋介石早已送了东北,其次是华北,他不攘外,偏要剿共内战。号召全国人民团结一致,共同对外。
纵读《钓台题壁》全诗,觉得语言凝炼,情韵双绝,确可称为现代著名的爱国诗篇。
此诗中名联“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”历来为人传诵,前半句尚真实,名马不必着鞭而知奋蹄,鞭即后悔;后半句则是假设的真实——那其实不是怕情多而累及“美人”,也不必有此自信,却是着实的最怕累及自己。
此诗尤以”曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人“这一句为人津津乐道,常用来形容潇洒脱俗风流自赏的人物,著名的武侠小说巨匠古龙先生,就曾经在其小说《猎鹰**局》中进行引用,也常常将此诗句用以自诩的对联。
赞美美景美人的句子说说心情:有人说:外面的世界什么样不重要,重要的是自己内心的世界是什么样的。
你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨。无论生活境遇如何,如果拥有积极乐观的人生态度和与人为善的处世态度,你的生活终将充满阳光。
就像不论春夏秋冬,只要拥有好心情,四季皆有美景,好心情才能欣赏好风景。〖One〗、好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。
安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。
闲雅举止雍荣,莲步难俗雍荣,婉兮清扬引吾,月貌花容见喜,气若幽兰若欢,千娇百媚是汝。
盼兮目,倩兮笑,秋水眼,涂朱唇,明其眸,皓其齿,腰如柳,脸如莲,柔荑手,凝脂肤,鬓似雾,鬟似风,胭脂神,百媚生,倾国倾城皆不得,昨夜有情人,优雅香闺迎进门,温柔蚀骨、玉貌花容,传说真真假假自月宫?装了金钗,披了霓裳,怦然心悸动!方离柳坞,乍出花房.但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊.仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵.靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香.纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄.出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬.蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行.羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章.爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素若何,春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷.其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之美也!一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻。唇若施脂,转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角两弯似蹙非蹙ズ烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两ь之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸,泛着迷人的色泽;那浓密的眉,高挺的鼻,绝美的唇形,无一不在张扬着高贵与优雅,浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤……一张坏坏的笑脸,连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪,好像一直都带着笑意,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦月。
白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的脸型,特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉,给他的阳光帅气中加入了一丝不羁……只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子,长眉若柳,身如玉树,上身纯白的衬衣微微有些湿,薄薄的汗透过衬衣渗出来,将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。
长长的紫发披在雪白颈后,简直可以用娇艳欲滴来形容。一个男子能长成这样,也是天下少有。
一个十七八岁的少女,一头如墨的黑发散在身后,紫色的蕾丝线将一束小发悬在耳侧,红色的衬衣外是一件方格的蕾丝小礼服,白皙的手腕上悬满了漂亮的镯子,小指上还戴了一个没有任何修饰的银戒,一切的装扮都是那样奢华精致,却让人感觉不出半点多余和累赘,仿佛她本来就应该穿成这样。少女的身后还站着三个大约在20以上的年轻男子,均是面容娇美,体态修长。
巧笑倩兮百媚生,美目盼兮胭脂神,妄期二观姝,他日再临门。
明媚的仲夏照耀着英格兰;天空如此明净,太阳如此灿烂,在我们这波涛围绕的地方,难得有一个这样好的天气,现在却接连很多天都这样。
仿佛有一群意大利天气,像欢快的过路鸟从南方飞来,栖息在阿尔比恩①的悬崖上。干草已经收了进来;桑菲尔德周围的田地一片青翠,已经收割过了,大路让太阳晒得又白又硬,树木郁郁葱葱,十分茂盛,树篱和树林枝繁叶密,色泽浓重,和它们之间满地阳光的明亮的牧草地形成很好的对比。
那是二〖Fourteen〗、小时中最可爱的一个小时——“白天已将它炽热的火耗尽,”露水清凉地降落在喘息的平原和烤焦的山顶上。在太阳没披上华丽的云彩就朴素地沉落的地方,铺展着一片庄严的紫色,在一个小山峰上方的一点上,红宝石和炉火般的光辉正燃烧着,高高地远远地扩散开去,变得柔和再柔和,覆盖了半个天空。
东方有它自己的悦目的湛蓝的美,还有它自己的谦逊的宝石,一颗徐徐升起的孤独的星;它不久就要以月亮自豪,可是现在月亮还在地平线下面。这偌大的草原又难得的干净。
干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿,说黄就一色的黄,像是冥冥中有谁在统一发号施令。
除了草便是山坡上的树。树是成片的林子,却整齐得像一块刚切割过的蛋糕,摆成或方或长的几何图形。
一色桦木,雪白的树干,上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌,或几块积木,偶有几株单生的树,插在那里,像白袜绿裙的少女,亭亭玉立。
蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡,不见丛生的灌木、蓬蒿,连矮一些的小树也没有,冒出草毯的就是如墙如堵的树,而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。
眼前这种异样的整齐美、装饰美,倒使我怀疑不在自然中。一条高低曲折的长廊,中间用同样一条高低曲折的花墙隔起来,就形成了内外两道长廊,这便是复廊。
沧浪亭整个园子就环抱在这条长长的优美的复廊里。复廊的外廊紧贴园外的碧水河塘。
你从外廊走,仿佛并不在园里面,而是在园外青葱翠色的田郊野外漫步,但是,转过脸,你从花墙向里面看,却隐隐地看到园内树影婆娑,古亭傲立,绿竹红花,随风摇曳,别有一番风味。如果从内廊走,你可以尽情欣赏园内那些亭台、假山、芭蕉掩映的小榭,飞檐凌空的厅屋等建筑艺术,但转过脸,从花墙透窗处,园外的风光却又飞快地进入你的眼帘。
这复廊真有说不尽的奇妙处。复廊尽头是登楼的梯子,小楼名叫见山楼。
登楼纵目远望,原来苏州的城墙、城河、盘门古塔,远处的上方山,一览无余。现在她看见她前面展开一片陆地和一群蔚蓝色的高山,山顶上闪耀着的白雪看起来像睡着的天鹅。
沿着海岸是一片美丽的绿色树林,林子前面有一个教堂或是修道院——她不知道究竟叫做什么,反正总是一个建筑物罢了。它的花园里长着一些柠檬和橘子树,门前立着很高的棕榈。
海在这儿形成一个小湾。水是非常平静的,但是从这儿一直到那积有许多细砂的石崖附近,都是很深的。
阳光温暖而柔和,佐治亚明媚的春光在她眼前展现。大路旁一丛丛黑莓已一起嫩绿,把冬天雨水冲洗下来的红土沟壑都掩盖起来了,而那些从红土中突露出来的花岗岩卵石已开始披上切罗基蔷薇,周围是淡紫色的野罗兰。
河岸高处林木葱茏的小山上,山茱萸开满了晶莹的白花,仿佛残雪还在万绿丛中恋恋不舍。开花的山楂子树正迎风怒放,开始从娇白转为粉红,在树下闪耀着光斑的枯松枝间,野忍冬织成了一张猩红、桔红和玫瑰红的三色地毯。
微风里掺和着新灌木和野花的淡淡清香,整个世界都是秀色可餐了。
〖One〗、风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。
〖Two〗、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
〖Three〗、船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。
〖Four〗、秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。
〖Five〗、海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头
〖Six〗、那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
〖Seven〗、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸,躲在树枝间。
〖Eight〗、树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。
〖Nine〗、巨浪伸出双臂把我猛地托起。
〖Ten〗、油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴。
[Two]、红楼梦第二十八回赏析
〖One〗、红楼梦第二十八回赏析
黛玉因昨夜晴雯不开门一事,误会了宝玉,不由得感花伤己。随后宝玉碰见黛玉,遂向她好一番解释才了事。
〖Two〗、黛玉因昨夜晴雯不开门一事,误会了宝玉,不由得感花伤己。随后宝玉碰见黛玉,遂向她好一番解释才了事。
〖Three〗、这也是一回宝玉诉肺腑,表明心迹。
〖Four〗、贾母丫头代宝黛吃饭,黛玉因故还在生气,就先走了,宝钗就叫宝玉陪黛玉去吃,宝玉说了一句“理他呢,过会子就好了。”后来黛玉借机用同样的话还击了两遍。
〖Five〗、冯紫英请客,宝玉去时带了前面没有,后面也不再出现的双瑞、双寿两小厮。作者用非常含蓄的手法表明这天(四月二十六日,芒种节)是宝玉的生日?
〖Six〗、席间,宝玉又展示了才华,让在座的其他人相形见绌。
〖Seven〗、少刻,宝玉出席解手解,蒋玉菡跟出。宝玉见他妩媚温柔,十分留恋。叫蒋闲了往他那儿去。遂二人互赠礼物。
〖Eight〗、玉、菡二人的友谊没什么杂质,实属难能可贵。
〖Nine〗、元妃打发太监送东西来,结果宝玉和宝钗的一样,而黛玉和[Two]、[Three]、四姑娘的一样。宝玉怀疑发错了,袭人说怎么可能呢。
〖Ten〗、贾母房里,宝玉见宝钗左腕上笼著一串红麝串,叫她取下来看一看。宝玉见到宝钗雪白的一段酥臂,暗暗想“这个膀子要长在林妹妹身上,还可以摸一摸,偏生在她身上。”
1〖One〗、再一次表明了宝玉对黛玉的感情是真挚的,哪怕是在冰雪聪明的宝姐姐面前。
1〖Two〗、 28回回目蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串
1〖Three〗、黛玉因昨夜晴雯不开门一事,误会了宝玉,不由得感花伤己。随后宝玉碰见黛玉,遂向她好一番解释才了事。
1〖Four〗、这也是一回宝玉诉肺腑,表明心迹。
1〖Five〗、贾母丫头代宝黛吃饭,黛玉因故还在生气,就先走了,宝钗就叫宝玉陪黛玉去吃,宝玉说了一句“理他呢,过会子就好了。”后来黛玉借机用同样的话还击了两遍。
1〖Six〗、冯紫英请客,宝玉去时带了前面没有,后面也不再出现的双瑞、双寿两小厮。作者用非常含蓄的手法表明这天(四月二十六日,芒种节)是宝玉的生日?
1〖Seven〗、席间,宝玉又展示了才华,让在座的其他人相形见绌。
1〖Eight〗、少刻,宝玉出席解手解,蒋玉菡跟出。宝玉见他妩媚温柔,十分留恋。叫蒋闲了往他那儿去。遂二人互赠礼物。
1〖Nine〗、我觉得玉、菡二人的友谊没什么杂质,实属难能可贵。
20、元妃打发太监送东西来,结果宝玉和宝钗的一样,而黛玉和[Two]、[Three]、四姑娘的一样。宝玉怀疑发错了,袭人说怎么可能呢。
2〖One〗、贾母房里,宝玉见宝钗左腕上笼著一串红麝串,叫她取下来看一看。宝玉见到宝钗雪白的一段酥臂,暗暗想“这个膀子要长在林妹妹身上,还可以摸一摸,偏生在她身上。”
2〖Two〗、再一次表明了宝玉对黛玉的感情是真挚的,哪怕是在冰雪聪明的宝姐姐面前。
2〖Three〗、宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆,恰被黛玉瞧见,借此嘲笑他为呆雁,其实就是这样子
2〖Four〗、这种机敏,这种讽刺与戏谑,只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。
2〖Five〗、宝玉的意思是,开始他被冤枉撒谎,没人肯信他,现在终于有人站出来为他说话,澄清真相了,就像太阳照亮黑暗一般。语气中包含了解围后的如释重负,对王熙凤的感激还有一点点对其他人的炫耀。
2〖Six〗、这两句应该是禅语,我不记得是哪里了,单说第几回没前后文想不起来了,我去网上找了一些资料你看看,
2〖Seven〗、【正是:花影不离身左右,鸟声只在耳东西。】
2〖Eight〗、对于这两句,大多数读者都会认为是和《葬花吟》相契合的,都以“花”“鸟”为题材。
2〖Nine〗、但是仔细想来,你会发现《葬花吟》中是,花都没情绪了而凋谢,鸟不忍听到哭声而飞走,哪里有“花影不离身左右,鸟语只在耳东西”的情景呢?再看《葬花吟》中的句子是很符合当时的情景,而这两句无缘无故,像是忽然冒出来的两句。非常的奇怪?那么这两句“禅语”到底是什么意思呢?请往下看。
30、禅就是一种悟,这是两句很有禅意的诗。
3〖One〗、影子和声音,是组成世界的元素,但却不是实体。当实体消失后,那些留下来的痕迹,就成为了记忆。比如,小时候吃过的东西,一辈子都觉得好吃,而且一旦吃到,就会浮现出很多过去的记忆。正因为有这些对世俗的留恋,所以普通人是很难了悟的。
3〖Two〗、因此这里两句的含义是,当宝玉听到《葬花吟》,觉得人终有“无可寻觅之时”,心中浮现出忧伤复杂的思绪。宝玉想逃离天地轮回,跳出烦恼的尘世,但是变成“无知无觉的蠢物”也是有形的,在他的心中时刻都牵挂著那些姐姐妹妹们。所以这两句是讽刺宝玉妄想了悟,是不可能的。
3〖Three〗、【甲戌眉批:一大篇《葬花吟》却如此收拾,真好机思笔仗,令人焉的不叫绝称奇!】
3〖Four〗、用宝玉对葬花吟的感悟,带出两句禅语让读者去禅悟,既痛苦的结束了葬花吟的文笔,又让读者意犹未尽,真的是不得不叫人称奇!
3〖Five〗、黛玉为那天不让她进门生气呢,同时又知道自己错怪宝玉了,一个人到昔日葬花的地方哭,不料被宝玉看到了,宝玉又开始哄她。把林黛玉哄高兴时,王夫人过来和他们闲聊,贾母正好叫人摸骨牌(就是打麻将),把黛玉叫走了,宝玉就坐不住了,喝了几口茶就去找她,找到之后没说几句话,薛蟠就找他去喝酒,随行的人还有几个戏子,其中就有蒋玉菡,他们一边喝酒一边作诗,蒋玉菡无意间说了一句“花气袭人知冷暖”,犯了宝玉的忌讳(宝玉的贴身丫鬟就叫袭人),忙赔不是,宝玉也不计较,见他长得眉清目秀,就把自己的汗巾子和蒋玉菡交换,成为好朋友了。
3〖Six〗、宝玉回家之后就睡了,第二天元春从宫里送了些玩意儿给家人,宝玉得到的玩意与黛玉不同,就让黛玉挑,黛玉没挑,宝玉就去哄黛玉,这时宝钗进来她俩就分开了,宝玉自觉没趣,见到宝钗手里戴着红麝串,就让宝钗脱下来,又见宝钗天生丽质,不觉得看痴了,宝钗本来就喜欢宝玉,一见宝玉盯着她看就害羞了。旁边林黛玉看宝玉盯着宝钗看,就吃醋了,接着说有呆雁飞进来,用手帕打了宝玉一下。
3〖Seven〗、俗语是活在人们口头上的一种凝炼的语言形式。它通俗、生动、警辟,概括了丰富的社会生活内容和人生经验,富有生活气息和哲理意味。《红楼梦》中运用了大量的俗语,在艺术表现上的作用是多方面的,其中运用俗语来刻画人物是一个重要方面,而且取得了突出的成就。作者通过俗语,精炼巧妙而又十分传神地表现出人物的思想性格,有时甚至起到提纲撮要或画龙点睛的作用。在具体运用_L有三种不同情况:一是人物对话中运用俗语,用以揭示说话人自己的思想性格;二是人物对话中运用俗语,用以表现被谈论物件的思想性格;三是叙述语言中运用俗语,刻画人物性格。下面分别进行论述。在人物对话中运用俗语,以揭示说话人自己的性格,这在《红楼梦》冲简直成为一种人物描写的重要艺术手段。
3〖Eight〗、《红楼梦》是文学作品中运用俗语成功的典范,曹雪芹对引用的俗语,都进行了一番提炼选取的提高加工过程。在《红楼梦》中,俗语再不是游离于作品的主题、情节之外的附属品,而是整个作品不可分割的血肉;再不是人物语言的装饰品,而是塑造人物性格的原材料;再不是俗亵粗鄙的插科打诨,而是典雅新趣的文学语言。天成偶得,作者信手拈来,看似毫无经意,却无不运用自如,自然熨帖。清人诸联在《红楼评梦》中评道:“所引俗语,一经运用,罔不入妙,胸中自有炉锤”。③
3〖Nine〗、作者常常根据故事情节的需要,改动俗语的个别字词,取得很好的效果。
40、第七回焦大大醉中骂人时说:“不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去,白刀子出来!”这里颠倒了“红刀子”和“白刀子”的位置,表面上看来似乎不合情理,然而在小说中所描写的特定生活环境中,这样不合逻辑的说法,适足以表现凭著对贾家有功、目空一切而又喝醉了酒的焦大说话时颠三倒四的情景,气态声口,逼真传神,读来如闻其声,如见其人。
4〖One〗、第四十六回邢夫人诱劝鸳鸯给贾赦为妾时说:“常言‘人去不中留’”,这里把将俗语“女大不中留”的“女大”改为“人去”,既符合鸳鸯的身份和人物关系,又符合特定的故事情节。改动了两个字,这句俗语就十分熨帖地化入到具体的生活情景之中。
4〖Two〗、第五十七回紫鹃劝慰黛玉说:“万两黄金容易得,知心一个也难求。”这句俗语中的“万两”原作“千两”,把“千”改为“万”,分量和情味便大不一样了。这两句俗语连同紫鹃劝慰黛玉的整段话,表现了紫鹃十分理解、体贴黛玉和对宝黛爱情关系的同情和关心,表现了她的细心、聪明和善良的性格,同时也表现了她同黛玉名为主仆却情同姐妹的关系,而更重要的是揭示了宝黛之间真挚的爱情。这两句俗语在对举中构成鲜明的对比,以一个“易”字反衬出“难”字。把“千”改为“万”字,黄金的易得增加了十倍,反衬的结果是知心的难求也随之增加了十倍,这样有力地强调了宝黛之间心心相印的关系,以及这种关系在紫鹃和黛玉心目中的重要地位。
4〖Three〗、改变俗语字词的还有第四回的“女子无才便有德”、第五十五回的“一个作罪一人当”、第六十一回的“水来伸手,饭来张口”、第六〖Fourteen〗、回的“欲令智昏”第七十二回的“没家亲引不出外鬼来”。
4〖Four〗、作者根据上下文的需要,只保留俗语中最核心的部分。
4〖Five〗、第二〖Fourteen〗、回贾芸向舅舅卜世仁借钱,卜世仁装穷不借。当贾芸要走时,卜世仁又假惺惺地留贾芸吃饭。卜世仁的老婆说:“你又糊涂了。说著没有米,这里买了半斤面来下给你吃,这会子还装胖呢!”“打肿脸装胖子”只取核心部分“装胖”,用干脆利落的口吻,突出了卜世仁老婆的悭吝和泼辣的性格。
4〖Six〗、第五十五回,由于家里日渐难于支撑管理,凤姐向平儿感叹她“骑上老虎了”。这是俗语“骑虎难下”前一半的化用。“骑上老虎”——是对王熙凤当上这个大家族的管家的客观概括。王熙凤不说“难下”,是因为以她的聪明能干和争强好胜,不愿承认和说出自己没有能力应付这种局面,这极其微妙准确地揭示了王熙凤好强的性格。
4〖Seven〗、第七〖Fourteen〗、回抄拣大观园之前,王夫人拿着邢夫人给她的秀春囊去找凤姐,说:“我天天坐在井里,拿你当个细心人,所以我才偷个空儿。谁知你也和我一样。”“坐井观天”比喻一个人目光短小,所见有限,带有贬意。王夫人这里只说出前半部分,却是强调自己没有管家,许多事情不过问,意在责怪凤姐粗心大意,管家不周。这是当家主妇对管家媳妇很拿身份的一种表达方式,既含蓄而有矜持。
4〖Eight〗、很多俗语都是由两句构成的,前后两句的关系或对举,或映照,或反衬,或比喻,或递进,《红楼梦》中常常撷取一半,双句单用。这是作者为了艺术表现的需要而精心改造提炼的结果。
4〖Nine〗、第四回中,贾雨村与门子初次相会时曾说“贫贱之交不可忘”。对举的下句是“糟糠之妻不下堂”,但由于与小说的故事情节无关,所以省略了不说,单用“贫贱之交不可忘”。可是这句俗语出自贾雨村之口,颇具有讽刺的意味。在他站稳了脚跟后,就“恐他对人说出当日贫贱时的事来,因此心中大不乐业,后来到底寻了个不是,远远的充发了他才罢”。这一俗语与贾雨村的行为形成鲜明的对比,这句俗语的运用充分刻画出了贾雨村忘恩负义的性格特征。
50、第六十七回,黛玉看见家乡的土物触物伤情,伤感起来。宝钗来看望,黛玉说:“这些东西我们小时候倒不理会,如今看见真是新鲜物儿了。”宝钗笑着说:“妹妹知道,这就是俗语说的‘物离乡贵’,其实可算什么呢。”“物离乡贵”的下句是“人离乡贱”,如果说出来便必然会刺痛黛玉。宝钗之说上句而不说下句,主要强调“原不是什么好东西”,无意于去引动黛玉背井离乡、寄人篱下的伤感。
5〖One〗、这种情况在《红楼梦》中比比皆是。例如:第十回的“怒从心上起”是“怒从心上起,恶向胆边生”的单用,第十一回的“知人知面不知心”是“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”的单用,五十九回的“得饶人处且饶人”和六十一回的“得放手时须放手”是“得饶人处且饶人,得放手时须放手”的分别单用。六十三回的“闻名不如见面”是“闻名不如见面,见面胜似闻名”单用。这里就不再一一详述了。
5〖Two〗、在《红楼梦》中,作者常常对俗语进行压缩,达到巧妙的效果。
5〖Three〗、第十三回,秦可卿临死前,凤姐梦见她来告别说:“你如何连两句俗语也不晓得?常言‘月满则亏,水满则溢’;又道是‘登高必跌重’”劝凤姐要“于荣时筹画下将来衰时的世业”。“登高必跌重”是“登得高,跌得重”的紧缩。紧缩之后句式变得凝练紧凑,加强了肯定的语气,不仅强调了必然性,也强调了败亡的彻底,有力地预示了贾府必然衰败的前景。
5〖Four〗、第八十二回,贾宝玉被逼去上学,第一天回来便拍着手对黛玉说:“好容易熬了一天,这会子瞧见了那么,竟如死而复生的一样,真如古人说‘一日三秋’,这话再不错的。”“一日三秋”出自《诗经》,原作“一日不见,如三秋兮”,后人引用通常作“一日不见,如隔三秋”,后来又演变成固定格式的成语“一日三秋”。在这里,采用紧缩形式更能表现宝玉迫促的语气和急切的心情。
5〖Five〗、在《红楼梦》中,作者常常根据情节的需要,把两句俗语糅合在一起。
5〖Six〗、贾雨村在穷困的时候,因甄士隐的丫鬟娇杏无意中看了他一眼,便谬托知己,得宦后便娶她为妾。后来又扶为正室。作者在此写道:
5〖Seven〗、这两句俗语是分别从不同的俗语中各抽一句集合而成的。前一句见于《古今小说》第二卷:“只因一著错,满盘都是空”。后一句出自俗语:“吃得苦中苦,方为人上人”。作者把“只因一著错”改为“偶因一著错”,强调一个“偶”字,表明娇杏的好运气实在是一种十分偶然的“侥幸”。两句俗语糅合在一起,非常贴切地点出了娇杏是“因错得福”,是侥幸荣华。
5〖Eight〗、在七十三回探春说:“俗语说的,物伤其类,齿竭唇亡。”这也是集俗说而成。前句见于《水浒传》二十八回:“岂不闻兔死狐悲,物伤其类”,后句出于《左传》僖公五年:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”曹雪芹把“唇亡齿寒”改为“齿竭唇亡”,意欲表明贾家的人“必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地”。其后果不但是“唇亡”而且还有“齿竭”。
5〖Nine〗、俗语中大多数是陈述句,但在《红楼梦》中,作者常常根据情节的需要,把陈述句变为反问句。
60、第四十六回贾赦逼鸳鸯为妾时,鸳鸯道:“家生女儿怎么样?牛不吃水强按头?”作者把“牛不吃水,按不住头”这句本为陈述语气的俗语,置于具体的语言环境中变成了反诘语气,表现了鸳鸯不慕富贵、不畏***、绝不低头的反抗精神。
6〖One〗、第四十二回中,黛玉开宝钗的玩笑,探春说道:“宝姐姐,你还不拧他的嘴?你问问他编排你的话。”宝钗答道:“不用问,狗嘴里还有象牙不成!”这是由“狗嘴里吐不出象牙”变化而来的,这一改动更符合女孩子之间互相嬉笑逗趣的口吻。
6〖Two〗、第六十回探春命人查是谁调唆赵姨娘去和芳官等小丫头们吵闹的,媳妇们口头上答应着,背后却说:“大海里那里寻针去?”这是由“大海捞针”变来的。“大海捞针”陈述一种事实,比喻很难找到,改成反问语气不仅强调了没发找到的意思,而且还透露出众媳妇因探春年轻,因而毫无畏惧,不把她放在眼里的态度。
6〖Three〗、第六回中,刘姥姥恭维王熙凤说:“凭他怎样,你老拔根毛比我们的腰还粗呢”这是引入了第二人称代词“你”和第一人称代词复数形式“我们”,前者后者形成鲜明的对照,反衬出贫富之别。
6〖Four〗、第十六回中,凤姐道:“我那里管得这些事!见识又浅,口角又笨,心肠又直率,人家给个棒槌,我就认做‘针’。……”这是王熙凤协理宁国府时在贾琏面前的故作谦虚之词。“给个棒槌就认针”是形容某人无知憨傻的一句俗语。在这里,这句俗语加了一个第一人称代词“我”和表示第二人称的代词“人家”。这样一改,显示出王熙凤的能说会道和随机应变的个性形象。
6〖Five〗、“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。《红楼梦》俗语的运用之所以能达到上乘的境地,是曹雪芹十年的惨淡经营和字斟句酌的锤炼加工的结果。
6〖Six〗、霍克斯的版本我买不到,无从谈起。至于杨译,有些我读过几遍。第28回当然是很好的精华所在。其中比较好是云儿唱的小曲:“两个冤家,都难丢下。……”
6〖Seven〗、杨译为三小段,每段四句,用ABCB的韵。第1段,part,heart互押.第2段list,tryst互押.第3段I,reply互押。节律明确,通俗易懂,又很合原意。中国人读起来很满意,但是洋诗很少有用ABCB的韵的,他们就不一定喜欢了。
6〖Eight〗、另外,薛蟠的名句,译为_the girl`s delight: A good***.也就算是“以禁译禁”了。当然也有不尽如人意的地方,“桃之夭夭”作the peach trees are in bloosom."乌龟"作queer。之类。
6〖Nine〗、摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
70、点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
7〖One〗、摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,著老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”
7〖Two〗、点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
7〖Three〗、摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。
7〖Four〗、点评:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。
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