各位老铁们好,相信很多人对享受生活的句子赏析都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于享受生活的句子赏析以及关于享受的诗句的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一块儿来看看吧!
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[One]、瓦尔登湖句子赏析
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗创作的散文集,那么要怎么进行句子赏析呢?我为大家总结了《瓦尔登湖》句子赏析,希望对你有帮助。
〖One〗、许多人过着看似宁静,实际上却是没有希望的生活,这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村,像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下,实际上隐藏着传统的恶习,无意识的绝望。
〖Two〗、可怜呐!人类最终却沦为了自己工具的工具。
〖Three〗、我们的天性的比较优秀的品质,就像果实上的那层粉霜一样,只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己,还是对待别人,我们都并非这样体贴入微。
〖Four〗、一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。西方的朱门酒肉臭,路有冻死骨。——亨利·戴维·梭罗
〖Five〗、人类之所以想要一个家,想要一个温暖的地方,或者舒适的地方,首先是为了获得身体的温暖,然后才是情感的温暖。
〖Seven〗、一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对,终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。
〖Eight〗、这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱,为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由,使我想起了那个英国人,为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活,他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。
〖Nine〗、大多数人,即使是在这个比较自由的国土上的人们,也仅仅因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果。操劳过度,使他们的手指粗笨了,颤抖得又太厉害,不适用于采集了。真的,劳动的人,一天又一天,找不到空闲来使得自己真正地完整无损;他无法保持人与人间最勇毅的关系;他的劳动,一到市场上,总是跌价。除了做一架机器之外,他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢——他是全靠他的无知而活下——亨利·戴维·梭罗
〖Ten〗、他既不伟大,也不神圣,仅仅就是自己思想的奴隶和囚徒而已,这个称谓也算对得起他的所作所为了。
1〖One〗、年长并不一定都好,长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备,因为他在岁月里失去的比得到的要多。
1〖Two〗、人性中最美好的部分,就像果实上的早霜,需要我们最温柔的呵护,才能得以保存。然而,不管是对己还是对人,我们从不曾真正温柔过。
1〖Three〗、精神可以一时之间渗透、控制身体的每一部分器官和每一个功能,把外表最粗俗的淫荡变成纯洁和虔诚。当我们放纵自己的生殖能力时,我们就会污秽不堪,而若我们有所节制,我们就会生机勃勃,大受鼓舞。贞洁是人类之花:而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等都是它的果实。——梭罗
1〖Four〗、是骄奢淫逸之徒开创了民众奋力紧跟的时尚。
1〖Five〗、由于日常生活太过奢侈浪费,人们的身体往往是有些问题的,饿一顿往往很有好处,可以奇迹般的恢复活力。——亨利·戴维·梭罗
1〖Six〗、"我也没有像鸟禽一般地歌唱,我只静静地微笑,笑我自己幸福无涯。 Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune."
1〖Seven〗、如一本古书所说,他们被通常称为需求的一种命运的表象所支配,储存蛾子和锈蚀会使之腐坏、贼人会进入偷窃的财富。
1〖Eight〗、社交往往廉价。相聚的时间之短促,来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。——亨利·戴维·梭罗
1〖Nine〗、你们要尽可能长久地生活得自由,生活得并不执著才好。每一个早晨都是一个愉快的邀请使得我的生活跟大自然自己同样地简单?.....同样地纯洁无瑕。黎明带回了英雄时代如果我们醒时并没有比睡前有了更崇高的生命,那末这样的白天也不会有什么希望可言一切已知俱于黎明中醒虽然我鲜少见到黎明,并且热爱赖床,看到这段话还是觉得很触动。思想化作文字,竟然能蛊惑着我的思想,些微的偏向最后也能成为深刻的认同。——亨利·戴维·梭罗
20、不管你的生活多么的卑微,你还得面对它,继续生活,而不要逃避,更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时,其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷,你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区,阳光在窗户上的反射都同样闪亮,积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人,无论生活在哪里都像在皇宫一样,心境开朗,生活知足。在我看来,城市里的穷人通常都过着最独立的生活,也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的,可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活,他们不但不超脱的,而是不光彩的,像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样,无论是新的朋友或衣服。温故而知新,回到旧事物里去。
2〖One〗、我们能够给予物质的任何面目,最终都不如真实对我们有用。只有真实才经得住考验。
2〖Two〗、切记,一种机会只能出现一次。
2〖Three〗、智慧的一个特色,就是做不顾一切的事情。
2〖Four〗、如果把你的目光直接朝内看,就会发现,在你的思想中有一千个领域尚未被发现。
2〖Five〗、"犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。"
2〖Six〗、如果可以不背负任何信念生活,那我们就会不惜一切代价地去避免。
2〖Seven〗、不管是什么野兽,它们的所需总不过是食物和一个栖息之地而已。
2〖Eight〗、你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼,我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。
2〖Nine〗、我爱独处,我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下,我们外出,到人们中间去时,比呆在自己的屋子里更为孤独。
30、一个人对自己有着怎样的想法,这就决定了他的命运,确切点说,指明了他的命运。
3〖One〗、晨风永远在吹,创世纪的诗篇至今还没有中断;可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。
3〖Two〗、文明人不过是更有经验、更聪明一些的野蛮人。
3〖Three〗、要观赏的不仅仅是日出和晨曦,如果有可能,还要大自然本身!多少个清晨、盛夏、寒冬,邻居们还没有忙碌之前,我就已经开始奔波了!无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来,清晨赶往波士顿的农夫,或去干活的樵夫,都遇到过我。事实上,太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙,此时唯一重要的事,就是日出时有你在场。
3〖Four〗、与我们自己的私人意见相比,舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法,决定了他的命运,更确切地说,是指出了他的命运。
3〖Five〗、现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛,神魂颠倒,任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。——亨利·戴维·梭罗
3〖Six〗、我浏览一切风景,像个皇帝,谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切,享受一切的权利,不要忽视这项权利哦!——亨利·戴维·梭罗
3〖Seven〗、不要费什么神去得到新的东西,不论是新衣服还是新朋友。改改旧的;回到它们那里去。事物没有改变;是我们变了。卖掉你的衣服,保留你的思想。上帝会看到,你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样,被禁闭在阁楼的一角,只要我有思想,对我来说世界还是那么大。
3〖Eight〗、一个人不是在该死的时候死,而是在能死的时候死。
3〖Nine〗、一种善良的意识,要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。
40、人生也需要这样一个向导,可能我们在可计算的时间内无法达到港口,但是我们至少可以保证不会偏离航线。
4〖One〗、 The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them.-Henry David Thoreau大多数人过着一种平静的绝望生活,他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。
4〖Two〗、不要给我爱,无须给我钱,我也不要名誉,我需要的只有真理。
4〖Three〗、我们的去旧换新的季节,就像飞禽的换羽期一样,也一定是我们生活中的一个紧要关头。
4〖Four〗、农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家,都可能望而却步,但什么也不能吓住诗人,因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。
4〖Five〗、不管你经历了多么痛苦的失败,也不要一蹶不振,谁又曾经指派你去做自己先前从未做过的事情呢,我的孩子?
4〖Six〗、我主张他们不应该以生活为**,或仅仅以生活作研究,还要人类社会花高代价供养他们,他们应该自始至终,热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践,他们怎能有更好方法来学习生活呢?——亨利·戴维·梭罗
4〖Seven〗、让我们像大自然那样从容不迫地过上一天,而不要因落在路轨上的坚果壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们早早起身,轻轻地平心静气地,吃不吃早餐都行;任凭人群来往,任凭钟声响起,小孩啼哭——决心好好过上一天。
4〖Eight〗、抵达后,他们挤进那座小房子,没人想吃喝玩乐,那里也没有。休息就是盛宴,他们非常自在:比较高贵的精神拥有最美好的满足。——亨利·戴维·梭罗
4〖Nine〗、到达了生命的某个特定时期,任何地方都可以安身。
50、无知和错误,满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。
5〖One〗、一切改变都是值得深思的奇迹,但它又是一种随时会发生的奇迹。
5〖Two〗、当我写后面那些篇页,或者后面那一大堆文字的时候,我是在孤独地生活着,在森林中,在马萨诸塞州的康科德城,瓦尔登湖的湖岸上,在我亲手建筑的木屋里,距离任何邻居一英里,只靠着我双手劳动,养活我自己。在那里,我住了两年又两个月。近来,我又是文明生活中的过客了。——梭罗
5〖Three〗、很久以前我丢失了一头猎犬,一匹栗色马和一只斑鸠,至今我还在追踪它们。
5〖Four〗、我时常看到一位诗人,在欣赏了一片田园风景中最珍贵部分之后就扬长而去,那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野草果。诗人却把他的田园押上了韵脚,而且很多年之后农夫还不知道这回事,这么一道最可羡慕的肉眼不可见的篱笆已经把它圈了起来,还挤出了它的牛乳,去掉了奶油,他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。——亨利·戴维·梭罗
[Two]、关于享受的诗句
1.形容“享受”的诗句有哪些
1.今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。《自遣》唐代.罗隐
1.今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。《自遣》唐代.罗隐
2.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。《将进酒》唐代.李白
3.有花堪折直须折,莫待无花空折枝。《杂诗》唐代.无名氏
4.采菊东篱下,悠然见南山。《饮酒·其五》魏晋.陶渊明
5.深林人不知,明月来相照。《竹里馆》唐代.王维
6.故人具鸡黍,邀我至田家。《过故人庄》唐代.孟浩然
1.今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。《自遣》唐代.罗隐
译文:今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
赏析:“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。
2.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。《将进酒》唐代.李白
译文:(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
赏析:将进酒,唐代以前乐府歌曲的一个题目,内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。
3.有花堪折直须折,莫待无花空折枝。《杂诗》唐代.无名氏
译文:花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。
赏析:这首诗的艺术特色显然在于情感的表达,其情感并不直接用语言叙述出,而是让大家在读完全诗中体味出。第二句中“望海楼”“望海愁”交错复沓,声音婉转,而意在突出“望海”,进而引出诗人所表达的“愁”。晚唐的诗风自李义山已渐趋朦胧,而这首诗在朦胧中又有明确的情感,让人回味无穷,无疑是一首上品的佳作。
4.采菊东篱下,悠然见南山。《饮酒·其五》魏晋.陶渊明
译文:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
赏析:表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。
5.深林人不知,明月来相照。《竹里馆》唐代.王维
译文:密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
赏析:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
6.故人具鸡黍,邀我至田家。《过故人庄》唐代.孟浩然
译文:预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
赏析:这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
1,I enjoy watching TV.2 The people enjoy good health.3,Since we are in the same grade, we enjoy the same fringe benefits.4,I did no t enjoy it.5,Many husbands enjoy doing the cooking.6,Enjoy myself.7, Did Helen enjoy the steak?8, I hope you will enjoy your stay here.9, I enjoy lying on the beach watching clouds.10, I am sure you will enjoy every minute here.。
[Three]、活着中的佳句鉴赏
1.活着中的好段赏析
>是一部让人读完后感觉有些沉重的小说.书中主人公叫福贵,从一个享受没落地主阶级的最后一点余晖的纨绔子弟到最后被生活改造成一个本分老实每天与牛作伴,辛勤劳作的农民.他的故事,告诉我们"活着"其实不容易,生命的意义也不是那么轻易可以得到答案.书中语言保持着余华的一贯作风..冷峻而又深刻.平淡如水,又意味深长.这一点与韩寒很有几分相似.用王国维老先生的话说,就是"有篇无句".所以可以说没有一句是佳句,又可以说每一句都是佳句.这里仅仅摘取几句个人体会较深的.并不按在小说中出现的先后排列."那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。
>是一部让人读完后感觉有些沉重的小说.书中主人公叫福贵,从一个享受没落地主阶级的最后一点余晖的纨绔子弟到最后被生活改造成一个本分老实每天与牛作伴,辛勤劳作的农民.他的故事,告诉我们"活着"其实不容易,生命的意义也不是那么轻易可以得到答案.书中语言保持着余华的一贯作风..冷峻而又深刻.平淡如水,又意味深长.这一点与韩寒很有几分相似.用王国维老先生的话说,就是"有篇无句".所以可以说没有一句是佳句,又可以说每一句都是佳句.这里仅仅摘取几句个人体会较深的.并不按在小说中出现的先后排列."那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。
起先我没怎么在意,吃到最后一碗菜,底下又是一块猪肉。我一愣,随后我就嘿嘿笑了起来。
我明白了家珍的意思,她是在开导我:女人看上去各不相同,到下面都是一样的。"赏析:这一段文字不仅对男人有教育意义.对于女人同样也应该有所启发吧.家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样也会不舒服,也会生气.但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面..而是采用这样的方式来开导规劝."最是那一低头的温柔.像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞."即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边.而不是站到对面越闹越僵.这样的温柔实在是胜过千言万语.我想在这样的体贴温柔下.任何一个男人都会有心里陷下去一块的感觉吧.家珍从不顶撞我,听了这糟蹋她的话,她心里不乐意也只是轻轻说一句:"又不是风吹大的。
"赏析:这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说"风一吹就大了".福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气.一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧.但家珍没有.她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量.福贵听了以后应该是满面羞惭吧.家珍就是这样,永远只想着别人.把委屈吞到肚子里."老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道"赏析:这一个比喻形象生动.让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象.但谁又想到.这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢."从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
"爹的声音里咝咝的,他顿了顿又说:"到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅。传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦。
"赏析:徐家的兴衰史,也是我们大部分家庭的兴衰史吧."二喜穿着中山服,干干净净的,若不是脑袋靠着肩膀,那模样还真像是城里来的干部"赏析:二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人.凤霞是一个哑巴.但他们深爱彼此的心却一点也不残缺.一点也不畸形.当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背在肩上.看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候.心里是否该有一点震撼.身体上的残缺并不可怕,可怕的是一颗"爱人"的心已经渐渐不再完整.。
〖One〗、片段:女人看上去各不相同,到下面都是一样的。
"赏析:这一段文字不仅对男人有教育意义.对于女人同样也应该有所启发吧.家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样也会不舒服,也会生气。但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面。
而是采用这样的方式来开导规劝。”最是那一低头的温柔.像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞."即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边.而不是站到对面越闹越僵。
这样的温柔实在是胜过千言万语。我想在这样的体贴温柔下.任何一个男人都会有心里陷下去一块的感觉吧。
〖Two〗、片段:老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道"。赏析:这一个比喻形象生动.让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。
但谁又想到.这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢。 〖Three〗、片段:二喜穿着中山服,干干净净的,若不是脑袋靠着肩膀,那模样还真像是城里来的干部"。
赏析:二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人。凤霞是一个哑巴.但他们深爱彼此的心却一点也不残缺.一点也不畸形。
当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背在肩上.看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候.心里是否该有一点震撼。身体上的残缺并不可怕,可怕的是一颗"爱人"的心已经渐渐不再完整。
〖Four〗、片段:家珍从不顶撞我,听了这糟蹋她的话,她心里不乐意也只是轻轻说一句:"又不是风吹大的。"赏析:这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说"风一吹就大了"。
福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气。一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧。
但家珍没有。她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量。
福贵听了以后应该是满面羞惭吧。家珍就是这样,永远只想着别人.把委屈吞到肚子里。
《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。
在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:地主少爷福贵嗜**成性,终于**光了家业一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。真正的悲剧从此才开始渐次上演。
家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
〖One〗、人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
【赏析】对于福贵的“活着”,我们可以读得很悲观:人活着,便是活着。青山依旧在,万事转头空。
活着而已。我们也可以读得很积极:历尽世间磨难,尝遍人间悲苦,是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒!生命,很伟大;生命,太伟大! 〖Two〗、那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。
起先我没怎么在意,吃到最后一碗菜,底下又是一块猪肉。我一愣,随后我就嘿嘿笑了起来。
我明白了家珍的意思,她是在开导我:女人看上去各不相同,到下面都是一样的。【赏析】这一段文字不仅对男人有教育意义,对于女人同样也应该有所启发吧。
家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样也会不舒服,也会生气。但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面。
而是采用这样的方式来开导规劝。“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞。”
即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边,而不是站到对面越闹越僵。这样的温柔实在是胜过千言万语。
我想在这样的体贴温柔下,任何一个男人都会有心里陷下去一块的感觉吧。 〖Three〗、家珍从不顶撞我,听了这糟蹋她的话,她心里不乐意也只是轻轻说一句:“又不是风吹大的。”
【赏析】这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说“风一吹就大了”。福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气,一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧?但家珍没有。
她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量,福贵听了以后应该是满面羞惭吧?家珍就是这样,永远只想着别人,把委屈吞到肚子里。 〖Four〗、老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道。
【赏析】这一个比喻形象生动,让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。但谁又想到,这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢? 〖Five〗、“从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。
我们徐家就是这样发起来的。”爹的声音里咝咝的,他顿了顿又说:“到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅。
传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦。”【赏析】徐家的兴衰史,也是我们大部分家庭的兴衰史吧。
〖Five〗、二喜穿着中山服,干干净净的,若不是脑袋靠着肩膀,那模样还真像是城里来的干部。【赏析】二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人,凤霞是一个哑巴,但他们深爱彼此的心却一点也不残缺,一点也不畸形。
当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背在肩上,看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候,心里是否该有一点震撼。身体上的残缺并不可怕,可怕的是一颗“爱人”的心已经渐渐不再完整。
①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.
②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零.
③收起枪,别跟任何人说.哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值.
④数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力.
⑤“不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的!”朱赫来说的.
1)当一个人身体健康,充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候,坚强才是光荣的业绩
2)知道为什么而死,问题就不同了.明白了这一点的人,也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面,你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.
3)任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路.
6)即使到了生活实在难以忍受的时候,也要找出活法活下去,生命总会有用处的.
>是一部让人读完后感觉有些沉重的小说.书中主人公叫福贵,从一个享受没落地主阶级的最后一点余晖的纨绔子弟到最后被生活改造成一个本分老实每天与牛作伴,辛勤劳作的农民.他的故事,告诉我们"活着"其实不容易,生命的意义也不是那么轻易可以得到答案.书中语言保持着余华的一贯作风..冷峻而又深刻.平淡如水,又意味深长.这一点与韩寒很有几分相似.用王国维老先生的话说,就是"有篇无句".所以可以说没有一句是佳句,又可以说每一句都是佳句.这里仅仅摘取几句个人体会较深的.并不按在小说中出现的先后排列."那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。
起先我没怎么在意,吃到最后一碗菜,底下又是一块猪肉。我一愣,随后我就嘿嘿笑了起来。
我明白了家珍的意思,她是在开导我:女人看上去各不相同,到下面都是一样的。"赏析:这一段文字不仅对男人有教育意义.对于女人同样也应该有所启发吧.家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样也会不舒服,也会生气.但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面..而是采用这样的方式来开导规劝."最是那一低头的温柔.像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞."即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边.而不是站到对面越闹越僵.这样的温柔实在是胜过千言万语.我想在这样的体贴温柔下.任何一个男人都会有心里陷下去一块的感觉吧.家珍从不顶撞我,听了这糟蹋她的话,她心里不乐意也只是轻轻说一句:"又不是风吹大的。
"赏析:这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说"风一吹就大了".福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气.一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧.但家珍没有.她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量.福贵听了以后应该是满面羞惭吧.家珍就是这样,永远只想着别人.把委屈吞到肚子里."老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道"赏析:这一个比喻形象生动.让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象.但谁又想到.这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢."从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
"爹的声音里咝咝的,他顿了顿又说:"到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅。传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦。
"赏析:徐家的兴衰史,也是我们大部分家庭的兴衰史吧."二喜穿着中山服,干干净净的,若不是脑袋靠着肩膀,那模样还真像是城里来的干部"赏析:二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人.凤霞是一个哑巴.但他们深爱彼此的心却一点也不残缺.一点也不畸形.当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背在肩上.看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候.心里是否该有一点震撼.身体上的残缺并不可怕,可怕的是一颗"爱人"的心已经渐渐不再完整.。
《活着》是一部让人读完后感觉有些沉重的小说.书中主人公叫福贵,从一个享受没落地主阶级的最后一点余晖的纨绔子弟到最后被生活改造成一个本分老实每天与牛作伴,辛勤劳作的农民.他的故事,告诉我们"活着"其实不容易,生命的意义也不是那么轻易可以得到答案.
书中语言保持着余华的一贯作风..冷峻而又深刻.平淡如水,又意味深长.这一点与韩寒很有几分相似.用王国维老先生的话说,就是"有篇无句".所以可以说没有一句是佳句,又可以说每一句都是佳句.这里仅仅摘取几句个人体会较深的.并不按在小说中出现的先后排列.
"那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉.起先我没怎么在意,吃到最后一碗菜,底下又是一块猪肉.我一愣,随后我就嘿嘿笑了起来.
我明白了家珍的意思,她是在开导我:女人看上去各不相同,到下面都是一样的."
赏析:这一段文字不仅对男人有教育意义.对于女人同样也应该有所启发吧.家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样也会不舒服,也会生气.但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面..而是采用这样的方式来开导规劝."最是那一低头的温柔.像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞."即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边.而不是站到对面越闹越僵.这样的温柔实在是胜过千言万语.我想在这样的体贴温柔下.任何一个男人都会有心里陷下去一块的感觉吧.
家珍从不顶撞我,听了这糟蹋她的话,她心里不乐意也只是轻轻说一句:
赏析:这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说"风一吹就大了".福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气.一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧.但家珍没有.她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量.福贵听了以后应该是满面羞惭吧.家珍就是这样,永远只想着别人.把委屈吞到肚子里.
"老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道"
赏析:这一个比喻形象生动.让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象.但谁又想到.这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢.
"从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛.我们徐家就是这样发起来的."
爹的声音里咝咝的,他顿了顿又说:
"到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅.传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦."
赏析:徐家的兴衰史,也是我们大部分家庭的兴衰史吧.
"二喜穿着中山服,干干净净的,若不是脑袋靠着肩膀,那模样还真像是城里来的干部"
赏析:二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人.凤霞是一个哑巴.但他们深爱彼此的心却一点也不残缺.一点也不畸形.当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背在肩上.看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候.心里是否该有一点震撼.身体上的残缺并不可怕,可怕的是一颗"爱人"的心已经渐渐不再完整.
1.我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
2.你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。 3这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
〖Four〗、没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》〖Five〗、死亡不是失去生命,而是走出了时间。
——余华〖Six〗、以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。——余华《活着》〖Seven〗、作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
——余华《活着》〖Eight〗、无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。
每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。
——余华《第七天》〖Nine〗、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。——余华《活着》〖Ten〗、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。
像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。——余华《活着》1〖One〗、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
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