描写生活贫穷的句子

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本文目录

  1. 描写贫穷的句子有哪些
  2. 描写穷人的句子
  3. 描写山村贫穷落后的句子

[One]、描写贫穷的句子有哪些

〖One〗、贫穷不会磨灭一个人高贵的品质,反而是富贵叫人丧失了志气。——薄伽丘

〖Two〗、夸耀贫穷比夸富裕更卑鄙。——斋藤绿雨

〖Three〗、时间大部分的贫穷,都是一种病态,是不良生活、生活环境、不良思想的结果。——萨克斯

〖Four〗、贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。——柏拉图

〖Five〗、不要羡慕别人的富,也不要哀叹自己的穷。——小林一荣

〖Six〗、自愿的贫困胜于不定的浮华,穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困的而知足的人更是不幸的多了。——莎士比亚

〖Seven〗、贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们都会有笑容。——席慕蓉

〖Eight〗、忘怀你贫困的日子吧,不过,可别忘记他给你的教训。——歌德

〖Nine〗、贫穷本身并不可怕,可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死与贫穷的思想。——富兰克林

〖Ten〗、富人自以为有智慧,而聪明的穷人能将他看透。——旧约全书

1〖One〗、尽管贫穷却感到满足的人是富有的,而且是非常的富有。而那些尽管富有,却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。——莎士比亚

1〖Two〗、贫穷绝不是有魅力或可汲取教训的事。对我来说,贫穷只教会我过高地评价有钱人或上流社会的优雅。——卓别林

1〖Three〗、贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。——高里

1〖Four〗、贫穷的人往往富于仁慈。——甘地

1〖Five〗、没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

[Two]、描写穷人的句子

〖One〗、他衣衫褴褛,衣服上的洞和补丁清晰可见,他的鞋子破旧不堪,鞋面已经开裂。

〖Two〗、她的手粗糙而布满老茧,显然是因为长时间的劳动和艰苦的生活条件。

〖Three〗、他的脸色苍白而憔悴,显然是因为缺乏营养和健康的生活条件。

〖Four〗、他们的住处简陋而狭窄,家具破旧而缺乏维修,墙上的油漆已经脱落,露出斑驳的砖墙。

〖Five〗、他们的生活充满了困难和挑战,每天都在为生存而努力工作,但是他们的收入却往往不足以满足基本的生活需求。

〖Six〗、他们的衣着往往破旧而不整洁,因为他们的经济状况无法承受新的衣物。

〖Seven〗、他们的饮食简单而缺乏营养,因为他们的经济状况无法承受昂贵的食物。

〖Eight〗、他衣衫褴褛,衣服上的洞和补丁在阳光下显得格外刺眼。

〖Nine〗、他的住所是一间破旧的小屋,里面的家具和物品都显得相当简陋。

〖Ten〗、他每天的生活费用只有几元钱,每一顿饭都是清汤寡水,让人看了都心生怜悯。

1〖One〗、他的鞋子已经破烂不堪,脚趾头经常露在外面,让人感到一阵寒意。

1〖Two〗、他的衣服总是洗得干净,但却没有什么款式和颜色,看起来非常单调。

1〖Three〗、他的生活充满了困难和挑战,但他却从不放弃,每天都努力地生活着。

1〖Four〗、他的脸上总是带着微笑,虽然生活很苦,但他却依然乐观向上。

1〖Five〗、他的手粗糙而有力,这是他为了生活而辛勤劳作的证明。

1〖Six〗、他的身影在夕阳下显得格外瘦弱和孤独,让人感到一阵悲伤。

1〖Seven〗、我家里很穷,我母亲失业在家,就靠我父亲做花匠挣钱养家,我有好几个兄弟姐妹,家里从来没有多余的钱。

1〖Eight〗、他很穷,皮短衣的领口露出皱巴巴的脏衬衣的领子,裤子上全是污点和补丁,赤脚穿着破鞋。

1〖Nine〗、如果他们家的老鼠是撑死的说明这家很有钱,如果是饿死的说明很穷

20、虽然日子过的很穷,但是也要坚守自己的原则,穷人也要有穷人的自尊心。

2〖One〗、他的生活虽然贫穷,但他的精神却富有,这是他最值得我们学习和尊重的地方。

[Three]、描写山村贫穷落后的句子

〖One〗、我一直生活在远离文化中心的边地云南,打小时候起,抬眼就能看见不远处的山,伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问,我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲,也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。因为它们总让我想起简陋、粪便,以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水,有着形状奇异的山峦和深谷,照如今的旅游术

语来讲,完全是一个少有的“世外桃源”,但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成,相反,由于山高路远,土地贫瘠,那里的生存一直格外艰辛,身体的,生活的,都是实实在在的苦与难,人们的脚步经年在山里移动,吃着山里出产的荞麦、苞谷,喝着从远处背来的泉水,从这座山坡走向那座山坡,为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。

〖Two〗、我前半辈子走南闯北,去过国内不少地方,就我所见,贫困的小山村,只要不是穷到过不下去,多少还有点样。到了靠近城市的地方,人也算有了点钱,才开始难看。家家户户房子宽敞了,院墙也高了,但是样子恶俗,而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊,到处是乱倒的垃圾。进到城里以后,街上是干净了,那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一

看,阳台上看一看,就会发现,这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。总的来说,我以为现在到处都是既不珍惜人文景观,也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃,要喝,要自己住得舒服,别的一概不管。

〖Three〗、这番闲聊,引起我两点思考:一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了,而地方政府财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话,那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。如今,"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但

又是强制性的"律令",它迫使一切人向它攀比。地方党政官员与教员自然不例外。二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中,凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪,或宗族化甚至村霸化的地区,乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态",各家各自为政,各家族之间恃强凌弱,恃众暴寡,贫弱无依者忍气吞声。

〖Four〗、在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您:

他们是贫穷百姓,在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头,没有人拥有水田。看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时,对他们生活的困苦,不禁感到鼻酸。尽管如此,长崎的奉行还对他们课赋重税。是的,长久以来,这里的老百姓们,就像牛马一样工作,像牛马一般死掉。我

们的宗教之所以能够在这地方的农民当中,如水一般浸透进去,不是别的,是因为我们让他们体会到有生以来的温暖:是因为我们把他们当人看待;是因为司祭们的仁慈打动了他们。

〖Five〗、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。

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