今天给各位分享关于艺术的名言或诗句的知识，其中也会对散文陪伴诗句素材温柔句子进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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[One]、议论性散文素材:李白
故事大全民间故事大全栏目总结和收集了一些民间流传的一些故事供读者在线阅读。这里我给大家总结了一篇关于议论性散文素材：李白的民间故事，下面请跟随我的脚步一起去看一下议论性散文素材：李白吧。
--痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄
把自己藏起来，连太太也寻不到你
猿啼不住，杜二也苦劝你不住传说姜子牙只会直钩钓鱼，其他事件也不会干，所以十分穷困。他老婆实在无法跟他过苦日子，就想将他害死另嫁他人。
【关于李白的议论性散文片段精选】
1.李白道"行路难"，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，"歌遍山河八万里";一叶轻舟，"惟见长江天际流"。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的诗-他的腔热血放了出来，流淌成江河湖海。他的那颗最宝贵的心，飞升起来，飞到天外，成了上宰天上人间的神。-出水芙蓉。李白道"行路锅滩镇的名吃是烧鸡，骨酥肉烂，香而不腻，名闻乡。巫大少请客，自然要请吴老者吃烧鸡。来到家烧鸡店门前，巫大少像想起什么，停了步，摸出方白绸丝巾，分别对着自己和吴老者的头脸晃了几晃，然后才抬脚进门。难"，却一直在走。翰林遭贬，他"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人";流放夜郎，他"凤歌笑孔丘，一生好入名山游".李万年说："太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。"白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信"长风破浪会有时"!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!
2.李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，"天生我材必有用，千金散尽还复来"，他吟出了好大的斗志;"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3.当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天清乾隆年间，钱塘江畔，有个艺苑斋，斋主叫朱景天，是个微雕艺人。姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有"泛舟游赤壁"的雅兴，有"浪淘尽千古英雄"的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的"众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清"一定会给后人带来思索和警惕。
4.一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了"钟鼓馔玉"，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
5.人有意气，才能有豁达的胸襟。"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，遭人诽谤的李白，被啥叫‘纸包火？"玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，"举杯邀明月，对影成三人"，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?
6.李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的"御用文人"!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越--思想，永远在徘徊和失意中成熟。
7."不事权贵"的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让"一骑红尘妃子笑"的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么"异端"之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那"这次第，一个愁字了得?"的忧伤，也没有柳三变"执手相看泪眼，竟无语凝噎"的悲哀。一句"吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水"的笑叹而已。
8."长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得第天早晨，吝啬的财主想去看看穷人存放的金子是什么样的，有多少，只见暗壁的门打开了，他的金银财宝不见了，可那只皮袋还在，打开看，全是生了锈的旧链条、马蹄掌之类的破铜烂铁。意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是"钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒"，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的"出入"的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己"大隐于市"，也许他的人生哲学便是"宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外"吧!李白啊!不愧为"诗仙"，却是个依市而居的仙人。
9.高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代
具有恢宏的功业抱负."申管仲之谈
在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。"安史之乱"爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李U的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在"赐金放还"之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。
10.傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。""赐金放还"之后，他愤然呐喊，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。"乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。"面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。"钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。"
11.豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信"天生我材必有用，千金散尽还复来"。他对未来充满信心："长风破浪会有时，直挂去帆济沧海"，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自年后，机会终于来了，皇上见傅凤舟忠心为国，特意恩准他回家探亲。傅凤舟领了圣旨，回府后大哭场，焚香告诉嫂子的在天之灵，早点等在那段山路上，看他活剐那汉子下面，他带了数十个侍卫，不几日便来到了高村。己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。"但用东山谢安石，为君谈笑静沙。"这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"。即使是寂寞失落之时，也要"花间一壶酒"，用以"举杯邀明月，对影成三人"。这是何等的洒脱，何等的乐观。
12."安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。"长安市上酒家眠"，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
13.在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选取了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。--话题：得到与失去
14.在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了"摧眉折腰"，他"举杯邀明月"，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯醒来的李纯当然眼就看到了正被炭火映得通红的秀儿，他先是怔，接着，少爷的眼珠便动不能动了，这女孩子，在他眼里简直太好看了，这让他不由心慌的就是阵咳嗽。先生学武。龙聪明过人，先生点到就会，年下来，轻功练得走鼓不响、走锣不鸣，回家来也不用开大门，直接越墙而过。粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。--话题：个性的张扬和社会的需要.
15.桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名--尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着于是就上床，亲热。那姑娘扭手扭脚像真是头次。进入状态之后，双方都***，如痴如醉。灯不知在什么时候也激动得灭了。"采菊东篱下，悠然见南山"的清闲生活;还有范仲淹选取了"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的人生态度，辛弃疾选取了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路--虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选取是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选取，就应该义无返顾地走下去。--话题：在......的路上
16.喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。
你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。
天门不知道谁先带头哭出了声，这些当兵的都不再那么收敛，个个放声大哭起来，悲声在山谷的夜空中回荡，无比凄凉。山只是一个小小的酒嗝
千里江陵只不过是一句短短的酒令
诗歌的上游，是从天上奔流而下的黄河。
说什么功名利禄，钟鼓馔玉，抵不过手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感/便是冲天烈焰，酒是翅膀，掠过千年万年的时空。
喝醉了，你像孩子一样，想家，吟一曲如霜的月光，曳长永恒的乡愁。
李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。
李白，大唐比较好的酒，香飘宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋养我们，整个民族。
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[Two]、关于艺术的名言或诗句
1.关于艺术的名言
艺术的内涵，是多么的美呵！——凡高
艺术的内涵，是多么的美呵！——凡高
美是艺术的比较高原理，同时也是比较高的目的。——歌德
像为了保持健康需要体操一样，为了保持精神的健全，也需要艺术的教训。——柏拉图
艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情，内心生活的奥秘和热情的世界。
艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。——罗曼·罗兰
艺术是高尚情操的宣泄。——穆尔
艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。——罗丹
要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径；要想同世界结合，也没有比艺术更可靠的途径。——歌德
艺术应当担负起哺育思想的责任。——勃朗宁
艺术不过是表达思想的一种工具。——泰戈尔
艺术是到达人类统一的一种手段，在同一感情下结合他们，并增进个人和人类的共同幸福，因此在艺术的世界，只有果敢地不断奋斗，才能获得胜利。——契诃夫
艺术的目的不是要去表现事物的外貌，而是要去表现事物的内在意义。——亚里士多德
艺术的第一条规律就是：如果你没什么可说，就请住嘴。如果你有话可说，就请说出来，幸勿胡说八道。——罗曼·罗兰
虽然艺术是大自然所创造的，但从人们相信艺术本身是比较高目的那一瞬间开始，便开始颓废了。人们不去思索某艺术家把视线投注在无限之物上，却把该艺术家作为自己的范本和目的。——米勒
为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒有意义。——毛姆
似是而非的艺术，有如娼妇，必须常常浓妆艳抹。——列夫·托尔斯泰
真正尊重艺术和要求正确地品评真正的美和值得赞叹的东西的人，都不免有遭到不愉快的事的危险。——李斯特
社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
人们比较高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，
迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂
艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华
艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯
耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。——罗根
美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫
艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫
生活的奥秘存在于艺术之中（王尔德）太生活化了也就没有艺术了（爱献生）艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了（非洲）伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有比较好的东西都给了我们（马塞尔·普鲁斯特）艺术”的力量远比“需要”弱小（埃斯库罗斯）艺术恒久，生命短暂（英国）向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言（贺拉斯）艺术是生活的镜子（托尔斯泰）美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞（托·卡莱尔）艺术啊，如果能够绘出性格与精神，那么你有画就是世界上最美的画（无名氏）真实地表现自然，却仍然充满艺术的美（查·丘吉尔）一个作家阐述的真理比别人更少，仅仅因为他讲述了更多的真实，这是永恒的规律（麦考莱）艺术的第一目的是再现现实（车尔尼雪夫斯基）我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实（高尔基）。
1，当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。——德国哲学家、诗人、散文家尼采
2，雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。——法国雕塑艺术家罗丹
3，艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——法国思想家，文学家罗曼罗兰
4，艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——法国思想家，文学家罗曼罗兰
5，艺术是什么？艺术是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。——英国小说家、剧作家毛姆《月亮和六便士》
6，艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——俄国作家、思想家，哲学家列夫·托尔斯泰
7，但是我现在才明白，没有哪个艺术家能够满足于单纯创造艺术。他渴望自己的艺术得到世人的承认，这种天性是无法克服的。——英国女侦探小说家、剧作家阿加莎·克里斯蒂《无人生还》
8，普通的艺术家模仿别人的作品，伟大的艺术家窃取别人的灵感。——美国发明家企业家乔布斯
艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克
人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。——高尔基
在一切谎言中，艺术是最真实的。——福楼拜
没有思索和悲哀，就不会有文学。——鲁迅
科学和艺术是一枚硬币的两面。——李政道
音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
一个人自有一个人的审美观。——蒙田
学我者生，似我者死。——齐白石
艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗
领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬
1.艺术的魔仗所触之处，当变为不朽的现实。——泰戈尔
2.所谓艺术的永恒是感觉而不是时间。——高村光太郎
3.有生命的艺术常常是野生的。而不是温室里的。——田汉
4.伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆
5.美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫
6.艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰
7.除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术更好。——歌德
8.艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界——罗曼·罗兰
9.为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。——毛姆
10.任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那
11.每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福
12.艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克
13.艺术是高尚情操的宣泄。——穆尔
14.艺术使自然更完美。——雷诺兹
15.艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
16.艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯
〖One〗、艺术是花，美丽处处可见，艺术是雪，洁白纯洁让人永生难忘，艺术是海，其中藏着无数珍宝，艺术是灯，为我们照亮前进的路，艺术是一块磁石，将人吸引，艺术是歌，让人沉醉。
〖Two〗、看着身边的艺术画，我真想变成一朵花，假如我是一朵花，我会让风把我香味送到世界各地，让许多动物闻到香味，我会让雨把我浇的水灵灵的，让我时刻散发香味。〖Three〗、语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？〖Four〗、艺术——神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。
它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。
善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
〖Five〗、艺术家观察无形，倾听无声，重新总结并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获。您当前位置：励志一生»好词好句»描写艺术的句子JUL23描写艺术的句子发布：励志|分类：好词好句|发表评论描写艺术的句子〖One〗、艺术是花，美丽处处可见，艺术是雪，洁白纯洁让人永生难忘，艺术是海，其中藏着无数珍宝，艺术是灯，为我们照亮前进的路，艺术是一块磁石，将人吸引，艺术是歌，让人沉醉。
〖Two〗、看着身边的艺术画，我真想变成一朵花，假如我是一朵花，我会让风把我香味送到世界各地，让许多动物闻到香味，我会让雨把我浇的水灵灵的，让我时刻散发香味。〖Three〗、语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？〖Four〗、艺术——神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。
它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。
善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
〖Five〗、艺术家观察无形，倾听无声，重新总结并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获得第二生命。它是守夜人的梦游（我不知道这比喻是否有点滥情）。
立于生活的外空间，并离梦境。艺术是一组体系庞大的交响乐，每个片段都舒缓，不需要节奏。
艺术家是一只鸟（响起风暴的天空和狂乱翻卷的旌旗中），或升或沉地飞行。〖Six〗、往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。
不过不是知名画家手中的艺术，不是着名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。
正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。〖Seven〗、是谁说过，艺术一定是一场高雅的音乐会一幅昂贵的世界名画呢？我认为，一句幽默的话语一片短小的笑话，它们都是艺术，艺术就在我们身边！〖Eight〗、我醉心于读诗，醉心于写诗。
那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。〖Nine〗、玻璃南瓜那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛；它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。
这个南瓜，为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受！〖Ten〗、生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
往往身边有许多艺术品我们却没有观察到的，不过，一天我们在作文课上，看到了一件艺术品。
叔本华是个涉猎广泛的美学家，他对音乐、绘画、诗歌和歌剧等等都有研究。
【诗歌名言】叔本华名言，警句，格言把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。·人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。
他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。·人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
·财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
●“艺术”的力量远比“需要”弱小（埃斯库罗斯）
●向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言（贺拉斯）
●艺术是生活的镜子（托尔斯泰）
●美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞（托·卡莱尔）
●-艺术啊，如果能够绘出性格与精神，那么你有画就是世界上最美的画（无名氏）
●真实地表现自然，却仍然充满艺术的美（查·丘吉尔）
●一个作家阐述的真理比别人更少，仅仅因为他讲述了更多的真实，这是永恒的规律（麦考莱）
●艺术的第一目的是再现现实（车尔尼雪夫斯基）
●我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实（高尔基）
●诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象（戴望舒）
●只有动情写作的作品才能动人以情（塞·泰·柯尔律治）
●每部杰作是激情迸发的产物（迪斯累利）
●缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家（巴里）
●没有思索和悲哀，就不会有文学（鲁迅）
●艺术是感情的传递（托尔斯泰）
●文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西（泰纳）
●非出自情意的艺术，大概不能说是真正的艺术（德国）
●审美观是人的文学悟性（茹贝尔）
●一个人自有一个人的审美观（蒙田）
●有多少人就有多少审美观（贺拉斯）
●审美观没有什么好争论的（杰·泰勒）
●人在为自己的审美观辩护时，是容易动感情的（（爱献生）
●世上没有一样东西能合所有人的口胃，有人爱采刺，有人爱撷花（珀特洛尼乌斯）
音乐短章作者：纪伯伦音乐短章①我坐在我心灵的爱恋者身旁，倾听着她的诉说。
我默然无语，静静地听着。我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。
那电击般的震颤，将我自己与自己分离，于是我的心飞向无垠的太空，在那里畅游。它看到世界是梦，而躯体是狭窄的囚室。
一种奇异的魔力，汇人我爱人的声音之中，它随心所欲地支配我的情感。因着那让我满足于无言的魔力，我竟疏淡了她的语言。
人们哪，她就是音乐！我听到了她，----当我的爱人在某些情词之后叹息时，或在某些情词之中微笑时；我听到了她，----当她有时用断断续续的语言，有时用流畅连贯的语言，有时又用留一半于唇间的语言讲述时。我用我听觉的眼睛，看到了我爱人那颗心的影响。
她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝，而顾不上品尝她语言的珍懂。是的，音乐是心灵的语言，曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。
她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。她唤醒记忆，这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻，再现。
音乐是呼唤着的温柔曲调。如果她是凄切的，她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆；如果她是欢快的，她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。
她将唤回的一切置于想像的册页上。音乐是令人忧愁的声音的汇聚。
你听到她，她便让你驻足，使你的心中充满痛苦焦灼，像幽灵幻影为你描绘不幸。她又是令人欢快的旋律的汇编。
你感受她，她便攫住了你的整①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品，于lop年在美国阿拉伯侨民刊物上刊出。个身心，于是她在你的胸助间欢快地跳舞。
她是琴弦发出的挣挣之声，带着以太之波飘入你的耳际。她可能化作一滴热泪，从你的眼里流出，这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。
她也许化作一个微笑，从你的双唇间绽出，那微笑实际上是幸福和安乐的表征。她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望；它有理智，来自心。
人出现了，于是音乐启发了他，作为来自上苍的一种语言。和其他语言不同，她讲述的是心灵的隐蕴，在一颗心对另一颗心之间，因为她是心灵的私语。
她像爱，其影响遍及人复。于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了，宫殿中国王们的前后左右震动了。
丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起，这时她便令铁石心肠者心碎；欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播，这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。她又像太阳，用阳光照活了田野上的所有花卉。
音乐好似明灯，驱赶着心中的黑暗，照亮了心房，使心底隐藏的一切呈现出来。乐曲在我看来，是真正自我的倩影，或是活生生的感觉的幻象。
心灵如同明镜，立于世上各种事件和各个行为者面前，反映出那些情影和那些幻象的画面。心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵，晨风吹拂着它，朝露压弯了它的纤茎。
它又是小鸟的啼略，把人从蒙眈中唤醒。于是人去倾听，去感受，同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼维和自己细微感情的创造者。
那啼哈激发了他的思维力，于是他问自己，问周围，这微不足道的小鸟的歌声，究竟道出了何种秘密，竟能拨动他感情的琴弦，向他启示前人书著中包含的意义？他探究，询问：小鸟是在呼唤田野上的花朵，还是在效学树冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，还是在同整个大自然畅叙友情？但是他未能找到答案。人听不懂枝头小鸟说的是什么，也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。
他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事，不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。
不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义，因此才时而高兴为之震颤，时而又因忧愁和烦恼为之悸动。一些声音用一种隐幽的语言呼唤他，智慧将之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然频频交流，而他自己却默默无言，犹豫惶惑，仁立一旁。
或许眼泪替代了他的语言，因为眼泪是言语比较好的传递者。时间陪伴着我。
哦，神志清明的人啊！快登上那回忆的舞台，以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。来呀！让我们思考，音乐在亚当之子①各个发展阶段留下过什么影响。
迪勒底人②和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜，向它跪拜，对它赞美。波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。
一位波斯人曾这样说：“音乐原是天上众神的一位仙女，她钟情于人类，从高天降到地上，去找她心爱的人。天神了解到，大发雷霆，派一股狂风紧随其后。
仙女在空中把这股狂风打散，结果狂风散布到世界各个角落。仙女本人并没有死，绝对没有！她活着，栖居在人类的耳朵里。”
一位印度哲人也说过：“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。”音乐在希腊人和罗马人那里，是一尊神。
他们为他建起了巍峨的神庙，至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛，并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。这位神，他们称之为阿波罗。
他们以全部的完美描绘他，使他卓然而立，就像河流将树木浮上水面。阿波罗左手操琴，右手拨弦，气宇轩昂，他的眼睛注视着远方，好像看到了万物的深速底蕴。
人们说，阿波罗琴弦的挣挣声是大自然的回声，是他。
关于关于艺术的名言或诗句的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
